STIERKÄMPFER AUS SALAMANCA
museotaurinosalamanca.es, 24.05.2018
Historischer Überblick über die Stierkämpfer aus Salamanca mit eigenen Bereichen, die El Niño de la Capea, Julio Robles und Santiago Martín „El Viti“ gewidmet sind.
STIERKÄMPFER AUS SALAMANCA
El Viti
Für seinen eleganten und seriösen Stierkampf, ehrenhaft und aufrichtig in seinem Tun, mutig und nüchtern, ohne leichte Zugeständnisse an die Galerie. Er war ein Maestro des „Temple“ und schuf „Faenas“ von überraschender Kohärenz. Sein Bereich beherbergt zahlreiche Schätze, die seinen Werdegang als einer der größten Matadore seiner Zeit widerspiegeln.
In Weiß und Gold empfing El Viti seine „Alternativa“ in Madrid am 13. Mai 1961. Sein „Padrino“ war Gregorio Sánchez und sein „Testigo“ Diego Puerta. Ein Stierkämpfer und drei Astronauten. So lässt sich dieses Plakat charakterisieren, das von Santiago Martín zusammen mit den drei berühmten Astronauten, die den Mond erreichten – Armstrong, Aldrin und Collins – signiert wurde. Diego Puerta, Paco Camino und El Viti, ein „Cartel“ (Besetzung), das sich in den 70er Jahren an vielen Nachmittagen wiederholen sollte.
Guapito war der Stier, den El Viti bei seiner „Alternativa“ tötete. Schwarzbraun, gehörte er zur Zucht von Alipio Pérez Tabernero Sanchón, dem er ein Ohr abschnitt. Ein weiteres entriss er seinem zweiten Gegner, was ihm den „Salida a hombros“ (den Triumphzug auf Schultern) einbrachte.
Der Bildhauer Ángel Mateos wollte dem Stierkämpfer aus Vitigudino mit dieser Skulptur seine Ehre erweisen, in der sich die gesamte Nüchternheit und Eleganz des „Matador Charro“ widerspiegelt.
El Niño de la Capea
Ein fröhlicher, dominanter Stierkämpfer, der mit unzweifelhafter Berechtigung einen privilegierten Platz in der Welt des Stierkampfs seiner Zeit einnimmt. Das goldene Trio des Stierkampfs aus Salamanca: El Niño de la Capea, Julio Robles und Santiago Martín „El Viti“.
Der Stierkämpfer aus Chamberí empfing seine „Alternativa“ 1972; eine Fotografie illustriert den Moment, in dem Paco Camino ihm die „Trastos“ (Utensilien) in der Stierkampfarena von Bilbao in Anwesenheit von Paquirri übergibt.
Lithografie, herausgegeben von der Königlichen Münz- und Stempelanstalt, die den Stierkämpfer aus Salamanca bei der Ausführung eines „Derechazo“ (Rechtspasses) zeigt. Nummeriert mit der Nummer 1 einer Serie von 150.
In diesem Museum durfte das historische Plakat des „Goldenen Trios von Salamanca“ nicht fehlen, bei dem sie sich 1979 zum letzten Mal in der Stierkampfarena La Glorieta versammelten.
Julio Robles
Ein Stierkämpfer, dem weder der Wunsch nach Selbstüberwindung noch sein bemerkenswerter Ehrenkodex jemals fehlten. Unübertroffen im „Primer Tercio“ (ersten Drittel des Stierkampfs), besaß er eine der brillantesten „Capas“ (Cape-Beherrschung) seiner Zeit; hervorzuheben waren seine ruhigen „Faenas de Muleta“ und sogar, gelegentlich, die Art und Weise, die „Suerte Suprema“ (den Todesstoß) auszuführen, hatte herausragende Qualitäten. Robles zeichnete sich durch seinen tiefgründigen, klassischen, künstlerischen Stierkampf aus und begeisterte mit seinem „Toreo de Capa“ (Stierkampf mit dem Cape).
Der rosafarbene und goldene „Terno“ (Stierkämpferanzug), der im Museum ausgestellt ist, war der Anzug, den Julio Robles am Nachmittag seines Debüts mit Picadores in der Arena von Lérida am 10. Mai 1970, mit „Novillos“ von Mª Lourdes Martín Pérez Tabernero, trug.
Jaranero war einer der hervorstechendsten Stiere in der Karriere des Matadors aus Salamanca. Er tötete ihn auf der Feria de San Isidro 1978; er gehörte zur Zucht von Eugenio Lázaro Soria und ihm schnitt er ein Ohr ab.
Die Monumental de Las Ventas wurde zu einem Talisman für den Stierkämpfer aus Fontiveros. In ihr tötete er Sombrerito, aus der Zucht von Aldeanueva, am 7. Juli 1985. Ihm schnitt er ein Ohr ab und drehte drei Ehrenrunden in der Arena.
Als großer Liebhaber der „Faenas Camperas“ (ländlichen Stierkampf-Übungen) und der Jagd, trug Robles diesen kurzen Anzug bei zahlreichen Gelegenheiten, sowohl bei den ländlichen Stierkampf-Übungen als auch bei verschiedenen Festivals.
Wie viele Wünsche und Gebete vor seiner Kapelle! Davor bekreuzigte sich der Stierkämpfer jeden Abend, wenn er sich der Angst und dem Tod stellte. Die Virgen del Carmen, der Cristo del Gran Poder und von Medinaceli, Santa Teresa oder die Inmaculada waren viele Saisons lang Zeugen seiner Ängste und Freuden, seiner Triumphe und seiner Misserfolge.
El Viti
Für seinen eleganten und seriösen Stierkampf, ehrenhaft und aufrichtig in seinem Tun, mutig und nüchtern, ohne leichte Zugeständnisse an die Galerie. Er war ein Maestro des „Temple“ und schuf „Faenas“ von überraschender Kohärenz. Sein Bereich beherbergt zahlreiche Schätze, die seinen Werdegang als einer der größten Matadore seiner Zeit widerspiegeln.
In Weiß und Gold empfing El Viti seine „Alternativa“ in Madrid am 13. Mai 1961. Sein „Padrino“ war Gregorio Sánchez und sein „Testigo“ Diego Puerta. Ein Stierkämpfer und drei Astronauten. So lässt sich dieses Plakat charakterisieren, das von Santiago Martín zusammen mit den drei berühmten Astronauten, die den Mond erreichten – Armstrong, Aldrin und Collins – signiert wurde. Diego Puerta, Paco Camino und El Viti, ein „Cartel“ (Besetzung), das sich in den 70er Jahren an vielen Nachmittagen wiederholen sollte.
Guapito war der Stier, den El Viti bei seiner „Alternativa“ tötete. Schwarzbraun, gehörte er zur Zucht von Alipio Pérez Tabernero Sanchón, dem er ein Ohr abschnitt. Ein weiteres entriss er seinem zweiten Gegner, was ihm den „Salida a hombros“ (den Triumphzug auf Schultern) einbrachte.
Der Bildhauer Ángel Mateos wollte dem Stierkämpfer aus Vitigudino mit dieser Skulptur seine Ehre erweisen, in der sich die gesamte Nüchternheit und Eleganz des „Matador Charro“ widerspiegelt.
El Niño de la Capea
Ein fröhlicher, dominanter Stierkämpfer, der mit unzweifelhafter Berechtigung einen privilegierten Platz in der Welt des Stierkampfs seiner Zeit einnimmt. Das goldene Trio des Stierkampfs aus Salamanca: El Niño de la Capea, Julio Robles und Santiago Martín „El Viti“.
Der Stierkämpfer aus Chamberí empfing seine „Alternativa“ 1972; eine Fotografie illustriert den Moment, in dem Paco Camino ihm die „Trastos“ (Utensilien) in der Stierkampfarena von Bilbao in Anwesenheit von Paquirri übergibt.
Lithografie, herausgegeben von der Königlichen Münz- und Stempelanstalt, die den Stierkämpfer aus Salamanca bei der Ausführung eines „Derechazo“ (Rechtspasses) zeigt. Nummeriert mit der Nummer 1 einer Serie von 150.
In diesem Museum durfte das historische Plakat des „Goldenen Trios von Salamanca“ nicht fehlen, bei dem sie sich 1979 zum letzten Mal in der Stierkampfarena La Glorieta versammelten.
Julio Robles
Ein Stierkämpfer, dem weder der Wunsch nach Selbstüberwindung noch sein bemerkenswerter Ehrenkodex jemals fehlten. Unübertroffen im „Primer Tercio“ (ersten Drittel des Stierkampfs), besaß er eine der brillantesten „Capas“ (Cape-Beherrschung) seiner Zeit; hervorzuheben waren seine ruhigen „Faenas de Muleta“ und sogar, gelegentlich, die Art und Weise, die „Suerte Suprema“ (den Todesstoß) auszuführen, hatte herausragende Qualitäten. Robles zeichnete sich durch seinen tiefgründigen, klassischen, künstlerischen Stierkampf aus und begeisterte mit seinem „Toreo de Capa“ (Stierkampf mit dem Cape).
Der rosafarbene und goldene „Terno“ (Stierkämpferanzug), der im Museum ausgestellt ist, war der Anzug, den Julio Robles am Nachmittag seines Debüts mit Picadores in der Arena von Lérida am 10. Mai 1970, mit „Novillos“ von Mª Lourdes Martín Pérez Tabernero, trug.
Jaranero war einer der hervorstechendsten Stiere in der Karriere des Matadors aus Salamanca. Er tötete ihn auf der Feria de San Isidro 1978; er gehörte zur Zucht von Eugenio Lázaro Soria und ihm schnitt er ein Ohr ab.
Die Monumental de Las Ventas wurde zu einem Talisman für den Stierkämpfer aus Fontiveros. In ihr tötete er Sombrerito, aus der Zucht von Aldeanueva, am 7. Juli 1985. Ihm schnitt er ein Ohr ab und drehte drei Ehrenrunden in der Arena.
Als großer Liebhaber der „Faenas Camperas“ (ländlichen Stierkampf-Übungen) und der Jagd, trug Robles diesen kurzen Anzug bei zahlreichen Gelegenheiten, sowohl bei den ländlichen Stierkampf-Übungen als auch bei verschiedenen Festivals.
Wie viele Wünsche und Gebete vor seiner Kapelle! Davor bekreuzigte sich der Stierkämpfer jeden Abend, wenn er sich der Angst und dem Tod stellte. Die Virgen del Carmen, der Cristo del Gran Poder und von Medinaceli, Santa Teresa oder die Inmaculada waren viele Saisons lang Zeugen seiner Ängste und Freuden, seiner Triumphe und seiner Misserfolge.