STIERKAMPFMUSEUM VON SALAMANCA

Das Stierkampfmuseum von Salamanca wurde vom Verband der Stierkampfvereine von Salamanca „Helmántica“ gegründet. Der Verband wurde 1989 mit dem Ziel gegründet, die verschiedenen Stierkämpfervereine aus Salamanca, die damals in der Provinz existierten, zu integrieren. Er entstand mit der Berufung, dem Stierkampffest und den Stierkämpfern von Salamanca Anerkennung zu zollen.

Das Museum wurde am 29. Dezember 1993 eingeweiht. Im Jahr 1995 erhielt es den Namen Stierkampfmuseum von Salamanca „Primitivo Sánchez Laso“ zu Ehren der Person, die viele Jahre lang dem Stierkampfverein von Salamanca vorstand. Später, im Jahr 2014, wurde es in das Museumsnetzwerk von Kastilien und León aufgenommen. Gegenwärtig wird es von lokalen Institutionen über die Gesellschaft für Tourismus, Handel und Wirtschaftsförderung von Salamanca, S.A.U., verwaltet. Die aktuelle museale Gestaltung ist das Ergebnis der im Jahr 2017 durchgeführten Umgestaltung.

Die Sammlung von Objekten und Kunstwerken des Stierkampfmuseums entstand dank Leihgaben und Spenden von Institutionen wie der Stadtverwaltung von Salamanca, aber vor allem durch Stücke, die von Stierkämpfern, Viehzüchtern, Künstlern und Liebhabern der Stierkampf-Welt gespendet wurden.

SAAL 1.- WILLKOMMEN

SAAL II.- DIE DEHESA UND DIE ZUCHT DES KAMPFBULLEN In diesem Bereich wird der Öffentlichkeit die Bedeutung der Kampfstierzucht für die Erhaltung der Biodiversität und die Wirtschaft der Provinz gezeigt.

Salamanca ist die Provinz mit der größten Anzahl von Zuchtbetrieben, etwa hundert, was uns eine Vorstellung von ihrer Bedeutung für die Provinzwirtschaft geben kann. Salamanca ist seit der Antike ein privilegiertes Gebiet für die Zucht von Kampfstieren dank der Existenz dieser einzigartigen Ökosysteme, die Dehesas genannt werden, hauptsächlich der Campo Charro. Die reichhaltigen Weiden und die Baumbestände aus Steineichen und Eichen, zusammen mit Teichen und kleinen Bächen, bilden den perfekten Lebensraum für den Kampfstier. Die Dehesa aus Steineichen und Eichenwäldern stellt ein einzigartiges Modell der Nutzung und nachhaltigen Bewirtschaftung natürlicher Ressourcen dar. In diesen Ländern hat der Mensch gelernt, mit der Natur zu leben. Über Jahrtausende hinweg hat er sie weise transformiert und genutzt und sie für zukünftige Generationen erhalten.

Heute haben viele dieser Viehzuchtbetriebe ihre Tore für nachhaltigen Tourismus geöffnet. Dort kann man den Kampfstier in seinem natürlichen Lebensraum beobachten, den Zucht- und Auswahlprozess der Stiere kennenlernen und einzigartige Landschaften genießen, wo der Mensch sich mit der Natur verbunden fühlt.

SAAL III. STIERKAMPFGESCHICHTE VON SALAMANCA. MESSE, ARENA UND SCHULEN Hier tauchen die Besucher in die Stierkampftradition Salamancas ein. Einige der Themen, die in diesem Saal behandelt werden, sind:

• Die Stierkampfmesse von Salamanca findet jedes Jahr im September statt. Sie fällt mit den Messen und Festen der Virgen de la Vega, der Schutzpatronin von Salamanca, zusammen. Auf den Septembermessen ist die große Viehzucht- und Stierkampftradition, die Salamanca immer hatte, spürbar. Neben den Stierkampfveranstaltungen, die in der bereits hundert Jahre alten Stierkampfarena La Glorieta stattfinden, wird auf dem Messegelände jedes Jahr die Landwirtschaftsmesse abgehalten, die das Erbe der alten Viehzuchtmessen fortführt, die auf nationaler Ebene einen so großen Ruf genossen.

• Hier werden Informationen über die drei Stierkampfarenen gezeigt, die in Salamanca in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts gebaut wurden, wobei ein besonderes Augenmerk auf die letzte von ihnen, die Plaza de Toros de la Glorieta, gelegt wird. • Seit 1985 gibt es in Salamanca eine Stierkampfschule, die der Provinzverwaltung untersteht. Dort werden Picadores, Mozo de Espadas, Novilleros und Toreros ausgebildet. Mehr als tausend Schüler haben sie durchlaufen, von denen eine große Gruppe die Alternative erreicht und den Traum, Torero zu werden, verwirklicht hat.

SAAL IV.- SAMMLUNG VON STIERKÄMPFERKOSTÜMEN Das Stierkampfmuseum beherbergt eine Sammlung von über 42 Kostümen und Kleidungsstücken, die mit der Welt des Stierkampfes verbunden sind. Besonders hervorzuheben sind die "Trajes de Luces" (Lichterkostüme), die die größte Gruppe bilden. Darüber hinaus werden Goyesca-Kostüme, Kurzanzüge sowie die Kleidung von Banderilleros und Picadores ausgestellt, alle großzügig von ihren Besitzern gespendet.

SAAL V. TOREROS AUS SALAMANCA Drei große Figuren des Stierkampfes nehmen einen prominenten Platz in dem Saal ein, der den Toreros aus Salamanca gewidmet ist. • Bereich El Viti: ein Santiago Martín Sánchez gewidmeter Saal, dem berühmten Matador aus Vitigudino, einem der wichtigsten Toreros in der Geschichte der Tauromachie. Die in diesem Saal ausgestellten Objekte wurden dem Museum von Santiago Martín „el Viti“ und zahlreichen Fans gestiftet. • Saal des Niño de la Capea: ein Saal zu Ehren des Toreros aus Salamanca, Pedro Gutiérrez Moya, besser bekannt als El Niño de la Capea. Die in diesem Saal ausgestellten Objekte wurden von Pedro Moya gespendet. • Saal von Julio Robles: ein diesem herausragenden Torero gewidmeter Saal, in dem einige seiner Kostüme, Trophäen und persönlichen Gegenstände zu finden sind. Er wurde zum Ehrenmitglied der Föderation der Stierkampfvereine von Salamanca ernannt, wo sein gesamtes Erbe hinterlegt ist.

SAAL VI. DER STIER UND DIE KULTUR Durch die zahlreichen hier ausgestellten Werke wird der Einfluss der Tauromachie auf Kultur und Kunst gezeigt. Es besteht hauptsächlich aus Gemälden, Fotografien und Skulpturen, die aus Spenden von Enthusiasten stammen:

• Dabei handelt es sich hauptsächlich um Gemälde mit Stierkampfmotiven. • Sammlung von Skulpturen aus Bronze, Stahldraht und Schmiedeeisen. • Zahlreiche Fotografien von Toreros und Stierkampfveranstaltungen. • Sammlung von Ankündigungsplakaten für Stierkämpfe und Novilladas.

SAAL VII.- AUDIOVISUELL

Im letzten Saal führt uns ein Audiovisuelles Medium in die Dehesa von Salamanca und den Rhythmus des Stierkampfes sowie dessen Interaktion mit dem Publikum ein.