战役基督像礼拜堂巴洛克祭坛

战役基督的起源可追溯至11世纪，正值西班牙收复失地运动的历史背景下。这尊罗马式圣像曾伴随熙德（El Cid Campeador）在伊比利亚半岛东部发动的军事战役中的礼仪。瓦伦西亚被征服后，这位著名的卡斯蒂利亚贵族任命法国籍本笃会修士佩里戈尔的杰罗尼莫（Jerónimo de Perigord）为该城主教。

熙德去世和瓦伦西亚失守后，杰罗尼莫被勃艮第伯爵雷蒙多（Raimundo de Borgoña）和阿方索六世国王的女儿乌拉卡女士（doña Urraca）任命为萨拉曼卡主教。在他迁往萨拉曼卡时，主教随身携带了战役基督圣像，以及几份由熙德本人和希梅娜女士（Doña Jimena）签署的捐赠文件。杰罗尼莫·德·佩里戈尔去世后，被安葬在老大教堂（Catedral Vieja）书信堂（nave de la Epístola）的一座礼拜堂内，该礼拜堂的祭坛画上方就是战役基督圣像。

17世纪初，对这尊圣像的崇敬之情显著复兴，这得益于一系列归因于其代祷的奇迹传说。其中十八个奇迹被描绘在一幅壁画中，至今仍装饰着老大教堂福音堂（nave del Evangelio）的墙壁，正对着基督原始祭坛的位置。在那段时期，为老教堂中供奉圣像的礼拜堂制作了一幅新的祭坛画。

随着萨拉曼卡新大教堂工程的竣工，主殿中央的礼拜堂被预留给战役基督。为此空间委托制作了一幅宏伟的楚里格拉风格祭坛画，由桑乔·格拉纳多主教（obispo Sancho Granado）资助，并由阿尔贝托·德·楚里格拉（Alberto de Churriguera）完成。圣像于1734年从老大教堂迁入。

战役基督于2009年至2012年间进行了修复。当时，覆盖其原始多色调（赋予其独特黑色）的许多层油漆被清除。目前祭坛壁龛中供奉的塑像是修复工作室制作的复制品。原件保存在祭坛上方、祭坛画前的一个有机玻璃罩中。此外还有两个复制品：一个在圣克莱门特礼拜堂（capilla de San Clemente），另一个在新大教堂的主礼拜堂（Capilla Mayor）。

战役基督祭坛画占据了新大教堂主殿中央礼拜堂的东墙。其拱形与容纳它的拱形壁龛的形状和尺寸相符。

祭坛画的结构包括底座（predela）、一个巨大的中央主体及其相应的顶部或阁楼。放置受难者形象的壁龛呈十字形。在其背景中，雕刻着太阳和月亮的浮雕。一圈云朵和小天使围绕着壁龛，其中一些小天使展示了受难的工具。四根柱子，其柱身完全装饰着华丽的洛可可式雕刻，环绕着它。四级台阶，其中被认为具有葡萄牙祭坛画的影响，将人们的注意力引向基督的形象。在阁楼上，两个年轻天使，手持长矛和海绵，骑在两根盘绕在柱子上的涡卷上。在中间，圣灵鸽子被一群天使荣耀环绕。

今天我们在壁龛内部看到的形象是一个复制品。原件展示在祭坛上方的一个有机玻璃罩内。这是一尊罗马式-拜占庭风格的受难像，曾属于熙德。熙德的随军牧师佩里戈尔的杰罗尼莫（Jerónimo de Perigord）在1102年教区恢复后被任命为萨拉曼卡主教，他将这尊圣像带到萨拉曼卡。这尊圣像高约76厘米，有四枚钉子，表情僵硬而庄重。它头戴王冠，身穿及膝的短裙，遵循了拜占庭式“威严基督”（Christ in Majesty）的风格。十字架和底座——由黑色木材和银质叠加装饰组成——都是17世纪的作品。

几个世纪以来，对受人尊敬的战役基督圣像的多次虔诚展示也带来了负面影响，即圣像的逐步恶化。搬迁、游行、点燃的蜡烛和重新上色改变了其最初的面貌，如今 Благодаря 2009年至2012年间进行的修复，其原貌得以恢复。

唐·杰罗尼莫主教的遗骸追随了战役基督的脚步。它们于1744年从老大教堂的石棺中迁出，并被放置在祭坛旁边的一个壁龛中。这是一个大理石坟墓，骨灰盒呈贝壳状，覆盖着叶饰，顶部有三个精灵雕塑。