圣克拉拉修道院

在萨拉曼卡旧城东部，被称为圣克里斯托瓦尔高地的山坡上，坐落着圣克拉拉皇家修道院。其起源可追溯到1220年前后，当时几群妇女——主要是那些参加战争的贵族和骑士的妻子和女儿——开始聚集在女信徒院和隐修院中，寻求支持和保护。其中一群，由莱昂的费尔南多二世的遗孀乌拉卡夫人领导，定居在圣玛丽亚隐修院的女信徒院。

修道院的建造应始于1230年左右，其教堂于1245年至1250年间完工。同年，社群采纳了“圣玛丽亚修女”的名称，并与阿西西的圣克拉拉创立的圣达米安修会建立联系，开始遵守方济各会规。13世纪末，桑乔国王授予她们“圣克拉拉皇家修道院”的称号。

在其历史长河中，这座建筑经历了无数次改造。1413年的一场严重火灾摧毁了修道院的一部分，促使其在15世纪和16世纪初进行了重建。这一时期留下了教堂位于圣克拉拉街的哥特式大门，大门由拱门框围合，顶部是带圣克拉拉石雕的壁龛，以及上唱诗班中的几扇尖拱窗户。

17世纪中叶至18世纪下半叶，进行了重要的扩建和重组工程：建造了修道院回廊中的三座廊道，修复了教堂、圣器室和唱诗班室，并建造了塔楼观景台。随后，根据安德烈斯·加西亚·德·基尼奥内斯的方案，建造了修道院的主立面，并进行了所谓的“新工程”，重新组织了建筑的西部区域，并开辟了通往圣罗曼广场的出口。在此期间，还建造了覆盖下唱诗班室两个多世纪的砖砌石膏假拱券。

在独立战争期间，修女们被迫离开被法国军队占领的修道院。冲突带来的高额税收以及后来的门迪萨瓦尔修道院财产没收令，毁坏了修道院的财产，使其经历了最艰难的时期。尽管如此，该社群仍设法存续到近期。2019年，由于缺乏修道圣召和最后几位修女年事已高，她们被转移到该修会的其他修道院。

20世纪70年代初，修女团体推动的各种工程揭示了多项非凡发现。1973年，在屋顶维修期间，发现了教堂的原始屋顶结构，它们自18世纪以来一直隐藏在霍金·丘里格拉建造的假拱券之下。不久之后，一套引人注目的壁画群出现在覆盖下唱诗班墙壁上，这些壁画可追溯到13世纪至18世纪，数个世纪以来一直被石灰层覆盖。

随后对木制格纹天花板和壁画的修复荣获了欧洲诺斯特拉遗产保护奖。1989年，这些空间作为博物馆向公众开放，当时仍与修道院生活共存。2019年修女们离开后，整个建筑群转型成为圣克拉拉中世纪绘画博物馆。

博物馆之旅从下唱诗班开始，那里保存着令人印象深刻的壁画，它们完全覆盖了墙壁，描绘了各种宗教场景。最古老的壁画可追溯到13世纪，使这个空间成为该地区最重要的绘画群之一。

旅程继续前往教堂，教堂内有七座祭坛屏风，其中一座由霍金·丘里格拉创作，是萨拉曼卡巴洛克风格的杰出代表。

从那里进入修道院回廊，回廊装饰着美丽的木制格纹天花板。在这个空间里，多幅壁画重见天日，其中最引人注目的是棕榈树的奇迹，这是一个在伪经福音书中讲述的耶稣生平场景。此外，还展出了一尊15世纪的受难基督像，以及其他极具艺术价值的展品。

参观继续前往上唱诗班，那里展示了大量与修道院修女日常生活相关的物品，提供了对她们日常生活的深入了解。

从这一点可以进入教堂的原始木制格纹天花板，它很可能是西班牙现存最古老的天花板之一。

行程在塔楼观景台达到高潮，这是一个可以欣赏到城市壮丽景色的特权空间，为整个参观画上了圆满的句号，让人们从一个不寻常的角度俯瞰萨拉曼卡。

下唱诗班: 这是一间约29米长10米宽的矩形房间，位于教堂脚下，通过一道开在分隔墙上的门与教堂相连。20世纪70年代初，在一次砖石工程中，一套令人印象深刻的壁画群被发现，它们覆盖着墙壁，此前一直隐藏在层层石灰之下。

16世纪对唱诗班的改造导致了原始壁画的部分损毁。当时建造了扁平的拱门，这些拱门支撑在柱子上，将房间分为六段，并切断了墙壁上绘制的部分场景。这些拱门的拱肩装饰有二十个精美的圆形浮雕，描绘了圣徒、殉道者和神职人员，被认为是该市艺术品质最高的作品之一。

如今，人们可以欣赏到一套宏伟的画作群，无论是从其尺寸——约140平方米——还是从其跨越的漫长时期来看，它都构成了13世纪至18世纪间创作的哥特式、文艺复兴和巴洛克时期绘画的瑰丽收藏。这些作品主要以湿壁画和蛋彩画形式创作，少量为油画，描绘了各种宗教场景：方济各会圣徒，如阿西西的圣方济各或圣克拉拉；教父；圣徒的殉道——如圣彼得、圣达米安或圣巴多罗买的殉道；以及《旧约》和《新约》中的段落，其中包括《以撒的献祭》、《耶稣为抹大拉的马利亚施福》或《圣多马的怀疑》。

修道院北廊 这是修道院中最古老的廊道。它由六根柱子支撑，柱头是罗马式风格，装饰有植物图案、粗糙的人脸和同心圆。据指出，它可能曾是圣玛丽亚原始隐修院的门廊的一部分，该隐修院是现今修道院的起源。廊道上方覆盖着一个美丽的16世纪彩绘木制格纹天花板。而地面铺设的石板则提醒人们，这里曾是修道院的古老墓地。

如今，这座廊道作为一个小型博物馆，里面有壁龛和祭坛，点缀着精致的塔拉韦拉瓷砖。展出的作品中，最引人注目的是一尊15世纪哥特-拜占庭风格的木制受难基督像；一件献给施洗者圣约翰的三联画；以及一个银匠风格的拱壁龛，其中藏有一幅文艺复兴时期的绘画，描绘了圣安娜、圣母与圣子以及圣保罗。

最近的干预措施使得多幅曾被石灰层覆盖的壁画得以重见天日。其中包括描绘逃往埃及途中棕榈树的奇迹和另一幅献给抹大拉的马利亚的作品。

修道院的其他三座廊道建于17世纪和18世纪。直到几年前，这座庭院里还保留着城中最古老的两棵圣栎树。最古老的一棵，已有近1200年的历史，于2014年不得不被砍伐。另一棵至今仍在，可追溯到13世纪，与修道院的起源时期相符。

教堂 圣克拉拉修道院教堂由一个矩形平面的单一中殿组成。外部仍保留着古老哥特式建筑的痕迹。门是石制尖拱，由一个简单的拱门框围合。门上方的一个壁龛中供奉着圣克拉拉的雕像。

教堂内部在18世纪初经历了深刻的改造。在原始木制屋顶结构下方，建造了一个假的拱券，由砖砌成，并覆盖着华丽的巴洛克石膏装饰。

教堂内有七座巴洛克风格的祭坛屏风，它们金色的光芒在进入内部时似乎照亮了整个殿堂。主祭坛屏风于1701年委托霍金·丘里格拉和佩德罗·德·冈波亚建造。尽管尺寸较小，这座祭坛屏风与他兄弟何塞为圣埃斯特班教堂创作的祭坛屏风有着密切的联系。它以镀金木材雕刻而成，并贴有金箔，由基座、中央主体和顶部阁楼部分构成，顶部阁楼部分由一个装饰着小天使的梳状顶饰加冕。祭坛屏风的中央主体分为三区，由螺旋柱界定，柱子装饰着葡萄串和葡萄叶，几乎完全覆盖其表面。中央壁龛中是手持圣体光的阿西西的圣克拉拉像，而在顶部阁楼部分则矗立着圣母无染原罪像。侧区壁龛中供奉着阿西西的圣方济各和帕多瓦的圣安多尼的雕塑。

侧祭坛与主祭坛风格相同，但尺寸较小，分别供奉着圣文德、受难像、博洛尼亚的圣凯瑟琳、施洗者圣约翰和玫瑰圣母。

上唱诗班 在上唱诗班中，展出了许多修道院自己的作品，以及来自萨拉曼卡乌尔苏拉斯修道院或罗德里戈城圣克拉拉修道院等其他修道院的作品。

原始屋顶结构 18世纪初，当霍金·丘里格拉建造覆盖教堂的砖砌假拱券时，他保留了原始的木制格纹天花板。这些宏伟屋顶结构的发现发生在1973年，当时教堂屋顶正在进行维修工作。这些木制格纹天花板当时损坏严重，因此进行了全面修复，包括加固其结构、保护木材以及清洁和保存其彩绘。

得益于1988年修复期间安装的巧妙而前所未有的金属走道和桥梁系统，我们得以近距离欣赏其不同的木制格纹天花板。屋顶结构由三个不同时期部分组成，因此对其研究对于了解白木工艺的风格演变具有重要意义：

原始木制格纹天花板，采用人字形结构制成，构成了屋顶结构的大部分。这个桁架的屋顶横梁及其角梁装饰繁复，有各种各样的徽章和盾牌，构成了该市现存最广泛、最完整的收藏。旁边还绘有植物图案、几何形状或奇幻动物，如龙和鹰身女妖。

最初认为这些盾牌属于萨拉曼卡贵族家庭，他们曾是修道院的捐助者。最近的研究将其中约150个盾牌解读为卡斯蒂利亚和莱昂王国在卡斯蒂利亚女王贝伦盖拉领导下统一的历史编年史。根据这项研究，通过屋顶结构上的纹章学所反映的历史事件，叙述了发生在1204年至1242年期间的历史事件。

贝伦盖拉本人构思了这部编年史，其中除了唤起她母系祖先——金雀花王朝和阿基坦公爵——的徽章外，还描绘了她生活和两个王国历史中的决定性事件。其中包括她的长子费尔南多三世圣王的卡斯蒂利亚国王登基；以及阿方索九世的去世和其后代对莱昂王位的继承冲突。故事以她的孙子，未来的智者阿方索十世，与阿拉贡的公主维奥兰特的婚约而告终。

与教堂圣坛区对应的屋顶部分可追溯至15世纪末或16世纪初，当时曾试图替换原始木制格纹天花板，但由于计算错误导致其向北墙偏移，威胁到结构坍塌，工程未能完成。这是一个美丽的梳状花格木制格纹天花板。

观景台 : 从上唱诗班可通往建于1727年至1728年间的塔楼。从这里，一览无余的“大教堂山”美景尽收眼底。在这壮丽的场景中，新大教堂和圣灵皇家学院的轮廓尤为突出，它们主宰着地平线，构成了一幅令人惊叹的建筑群。