FONSECA UNIVERSITÄTSKOLLEG

Alonso de Fonseca III war eine der einflussreichsten Persönlichkeiten des 16. Jahrhunderts in Spanien. Als Sohn von Alonso de Acevedo II und María de Ulloa, Herrin von Cambados, studierte er an der Universität Salamanca, wo er eine kometenhafte kirchliche Karriere begann. Mit nur 33 Jahren, nach dem Rücktritt seines Vaters vom Erzbischofsamt, wurde er zum Erzbischof von Santiago de Compostela ernannt. Später diente er als Oberkaplan der Katholischen Könige und, dank seiner guten Beziehung zu Karl V., erlangte er das Erzbistum Toledo, das prestigeträchtigste kirchliche Amt des Königreichs. Er starb 1534 in Alcalá de Henares, obwohl seine sterblichen Überreste nach Salamanca überführt wurden, wo sie in der Kapelle des von ihm selbst gegründeten Kollegs ruhen.

Neben seiner politischen und religiösen Rolle zeichnete sich Fonseca als einer der großen Mäzene seiner Zeit aus. Er förderte bedeutende Kunstwerke in Santiago de Compostela und Toledo, aber in Salamanca hinterließ er seine tiefste Spur. Hier setzte er die von seinem Vater im Ursulinenkloster begonnene Arbeit fort, indem er Diego de Siloé mit dem väterlichen Grabmal und Juan de Borgoña mit dem Retabel der Kirche beauftragte.

Sein ehrgeizigstes Projekt war die Gründung des Kollegs von Santiago el Cebedeo, besser bekannt als Kolleg des Erzbischofs oder Kolleg der Iren. Er konzipierte es als eine wohltätige und universitäre Einrichtung für mittellose Studenten und machte es zum Universalerben seiner Güter, einschließlich seiner wertvollen Bibliothek. Mit der Zeit wurde das Gebäude auch zum ausgewählten Ort für sein Grab. Obwohl es nur für zweiundzwanzig Studenten – später auf dreizehn reduziert – gedacht war, beherbergte der Komplex Kapläne, Dienstpersonal und andere Bewohner, die eine kleine Gemeinschaft bildeten.

Der Bau des Kollegs begann vor seiner offiziellen Genehmigung durch Papst Clemens VII. im Jahr 1525. Bereits 1518 hatten die Franziskaner das Grundstück abgetreten, und 1519 wurden die ersten Strukturen errichtet. Es besteht kein Konsens über den Urheber des Projekts: Einige schreiben es Juan de Álava zu, andere Diego de Siloé, wobei Álava als Ausführender bestimmter Teile des Gebäudes betrachtet wird. Auch die mögliche Beteiligung von Alonso de Covarrubias wird erwähnt.

Nördlich des Kollegs wurde 1558 die erste Herberge errichtet, die Ende des 18. Jahrhunderts erweitert und umgestaltet wurde. Die heutige Fassade der Herberge wurde 1740 nach einem Entwurf von Alberto de Churriguera erneuert, wobei die Ausführung Andrés García de Quiñones oblag. Ursprünglich war sie dazu bestimmt, die Studenten zu beherbergen, die nach Abschluss ihres Studiums in Salamanca blieben, um auf eine Anstellung oder Position in der Verwaltung zu warten. Im Jahr 1901 wurden in dem Gebäude die Einrichtungen der Medizinischen Fakultät untergebracht, und 1925 wurde das anatomische Amphitheater, ein Werk von Santiago Madrigal, hinzugefügt.

Nach der Schließung der Universitätskollegs hatte das Gebäude verschiedene Funktionen. Im Jahr 1801, während des Orangenkrieges, wurde es als französisches Militärkrankenhaus genutzt und kurz darauf in ein Allgemeines Krankenhaus umgewandelt. Nach dem Unabhängigkeitskrieg wurde das Gebäude von irischen Studenten bewohnt, da das Kolleg der irischen Adligen von St. Patrick während des Konflikts zerstört worden war. Während des Bürgerkriegs, genauer gesagt von Juni 1937 bis Mai 1939, diente das Kolleg als Sitz der deutschen Botschaft.

Dank der Bemühungen des Rektors Esteban Madruga gelang es der Universität, das Gebäude 1936 zurückzugewinnen, als die irischen Studenten die Stadt endgültig verließen. Nach der Restaurierung wurde das Gebäude als Residenz für Universitätsprofessoren, Gäste und illustre Besucher genutzt. Seine Räumlichkeiten wurden an moderne Bedürfnisse angepasst, wobei jedoch stets der historische Charakter des gesamten Komplexes respektiert und bewahrt wurde.

Der gesamte Gebäudekomplex des Kollegs entspricht dem charakteristischen Modell der großen Bildungseinrichtungen der Renaissance an der Universität Salamanca: ein eigenständiges Gebäude, das um einen großen zentralen Innenhof herum organisiert ist, welcher das akademische, religiöse und alltägliche Leben miteinander verbindet. Um diesen Kern herum sind die wesentlichen Räume des Komplexes angeordnet, wie die Kapelle, die Bibliothek, der Speisesaal, der Vorraum, die Studierzimmer und die Zimmer der Studenten. Der Bau erfolgte in mehreren Phasen, was die Vielfalt der architektonischen Lösungen und die Mischung der Stile erklärt, die der Komplex aus Kolleg und Hospedería aufweist.

Die Hauptfassade ist eines der monumentalsten Elemente des Gebäudes. Sie erhebt sich über einem großen erhöhten Atrium, das nicht nur den Höhenunterschied des Geländes überwindet, sondern auch symbolisch die Bedeutung des Komplexes hervorhebt. Dieser Raum, begrenzt durch Granitsäulen, fungiert als eine Art repräsentative Plattform. Das Portal führt entscheidende Neuerungen innerhalb des salmantinischen Platereskenstils ein, wie die Verwendung des Sturzes anstelle des traditionellen Bogens, sowie den Kontrast zwischen dem goldenen Stein von Villamayor und dem grauen Granit, der eine große farbliche Vielfalt bietet.

Die Dekoration der Fassade ist besonders sorgfältig und symbolträchtig. Der erste Baukörper ist durch angestellte Säulen und einen großen Sturz gegliedert, begleitet von heraldischen Motiven und Bezügen zur Jakobs-Tradition des Gebäudes. Im zweiten Baukörper sticht ein monumentales Fenster hervor, das von skulpturalen Figuren, Medaillons und allegorischen Elementen umgeben ist, die mit dem Gründer und seinem Geschlecht verbunden sind. Der Komplex wird von einem großen Medaillon des Heiligen Jakobus in der Schlacht von Clavijo gekrönt, getragen von geflügelten Figuren, was den symbolischen und propagandistischen Charakter des Gebäudes verstärkt.

Der Zugang führt zum Vorraum, einem quadratischen Raum, der die Zirkulation zu den Haupträumen organisiert. Von ihm aus gelangt man zur Kapelle, zum Hof und zu anderen Nebenräumen. Seine Decke, ein gotisches Gewölbe von großer formaler Pracht, und das innere Portal der Kapelle, als Triumphbogen mit reicher plateresker Dekoration konzipiert, zeugen von der Beteiligung erstklassiger Meister wie Juan de Álava.

Die Kapelle ist einer der wichtigsten Räume des Komplexes. Mit ihrem Grundriss eines lateinischen Kreuzes und einem einzigen Schiff wurde sie in zwei großen Phasen erbaut. Die erste betrifft das Schiff, das in den 1520er Jahren errichtet und mit Sterngewölben überdacht wurde. In einer zweiten Phase wirkte Rodrigo Gil de Hontañón, der den Chor erweiterte, das Querschiff hinzufügte und die Kuppel erhöhte. Im Inneren sticht der Alonso de Berruguete in Auftrag gegebene Altar hervor, ein Meisterwerk der spanischen Renaissance, das Skulptur, Malerei und Relief mit großer Ausdrucksintensität verbindet.

Der Innenhof ist einer der herausragendsten Räume der spanischen Renaissance und eines der harmonischsten Elemente des Komplexes. Von Juan de Álava nach Entwürfen, die Diego de Siloé zugeschrieben werden, gestaltet, weist er einen quadratischen Grundriss und zwei Galerienniveaus mit Bögen auf, die sich zwischen Rundbögen im Erdgeschoss und Korbbögen im Obergeschoss abwechseln. Die Dekoration ist besonders reichhaltig, mit Balustraden in verschiedenen Designs, heraldischen Wappen der Familie Fonseca und einer beeindruckenden Serie von 128 Medaillons, die biblische, historische und mythologische Persönlichkeiten darstellen. All dies macht den Innenhof zu einem wahren ikonographischen Programm über Tugend, Wissen und Ansehen.

Der Komplex wird durch die ehemalige Herberge ergänzt, die ursprünglich im 16. Jahrhundert erbaut und im 18. Jahrhundert nach Entwürfen von Alberto de Churriguera und Ausführung von Andrés García de Quiñones umgestaltet wurde. Dieses barocke Gebäude erweitert die Funktionalität des Komplexes und zeigt die historische Entwicklung des Kollegs, das sich neuen Bedürfnissen angepasst hat, ohne seine ursprüngliche Essenz als Ort der Bildung, des Wissens und der akademischen Macht in der Stadt Salamanca zu verlieren.

Unter dem Namen La medida del Tiempo (Das Maß der Zeit) beherbergt das Colegio Fonseca dauerhaft eine Sammlung populärer Uhren, die zwischen 1800 und 1925 hergestellt wurden und sich in einem der Zugangsflure zu den Zimmern befindet. Die Ausstellung gehört Andrés Santiago Zarzuelo, einem leidenschaftlichen Sammler, der Uhren auf europäischen Flohmärkten erwarb und persönlich restaurierte.

Sie bietet einen Überblick über die Geschichte der Uhrennutzung im 19. Jahrhundert, einer Schlüsselperiode in der Entwicklung ihrer Mechanismen, in der sich die mechanische Uhr verbreitete und die handwerkliche Fertigung der Serienproduktion wich. Die Ausstellung vereint 144 Uhren in einer großen Vielfalt von Modellen – Wand-, Tisch-, Stand- oder Weckeruhren – und sehr unterschiedlichen Stilen (Romantisch, Louis XVI, Isabella, Zweites Kaiserreich, Biedermeier oder Viktorianisch). Besonders hervorzuheben sind auch mehrere wichtige Serien, wie die bekannten „Bullaugenuhren“ und die „Morez-Uhren“, die die technische und ästhetische Entwicklung der populären Uhrmacherei verdeutlichen.