ARCHÄOLOGISCHER PARK DES HÜGELS VON SAN VICENTE
1 Stunde 30 MinutenDer Cerro de San Vicente liegt südwestlich der Altstadt von Salamanca, auf dem westlichsten der drei Hügel, auf denen die Stadt gegründet wurde. Hier befindet sich der Ursprung Salamancas, eine Siedlung, die während der Frühen Eisenzeit, zwischen dem 8. und 4. Jahrhundert v. Chr., bewohnt war. Von diesem Zeitpunkt an führte das Bevölkerungswachstum zu ihrer Verlegung auf den Teso de las Catedrales, wodurch während der Zweiten Eisenzeit die Castro von Salmántica entstand.
Nachdem er Jahrhunderte lang unbewohnt geblieben war, wurde im Mittelalter auf dem Hügel das Benediktinerkloster San Vicente errichtet. Sein strategischer Wert führte dazu, dass es während des Unabhängigkeitskrieges von napoleonischen Truppen besetzt und in eine Festung umgewandelt wurde, was 1812 zur Zerstörung während der Schlacht von Salamanca führte. Die Wiederaufbauversuche der Benediktiner scheiterten, und die Anlage wurde 1835 aufgegeben. Die Ruinen wurden schrittweise geplündert, bis sie Ende des 19. Jahrhunderts verschwanden, als das Gebiet zu einem beliebten Viertel wurde, das den alten historischen Verlauf verwischte.
Seit den 1990er Jahren haben archäologische Ausgrabungen es ermöglicht, die auf dem Hügel lokalisierte Fundstätte mit der Kultur von Soto Medinilla zu verbinden. Ihre Bedeutung führte 1997 zur Erstellung des Masterplans für den Cerro de San Vicente, der die Intervention in drei Bereiche gliedert: die Überreste der Siedlung aus der Frühen Eisenzeit, die des ehemaligen Kreuzgangs des Benediktinerklosters – heute Museum – und die Hänge, die zum Tal La Palma hin abfallen und in einen öffentlichen Park und botanischen Garten umgewandelt wurden.
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Der Cerro de San Vicente ist ein außergewöhnlicher Ort, um die Ursprünge Salamancas und die historische Entwicklung des Gebiets zu verstehen. Seine Entdeckung im Jahr 1949, während der Bauarbeiten des Universitätskollegs Nuestra Señora de Guadalupe, markierte den Beginn einer langen Reihe archäologischer Forschungen, die bis heute andauern. Die 1990 begonnenen systematischen Ausgrabungen bestätigten die Existenz einer Siedlung aus der Frühen Eisenzeit, die mit der Kultur von Soto de Medinilla verbunden ist, was den Hügel auf die Karte der wichtigsten Fundstätten des mittleren Duero-Tals setzte. Die Genehmigung des Sonderplans für den Cerro de San Vicente im Jahr 1997 war ein entscheidender Meilenstein: Sie ermöglichte den Schutz der Fundstätte, den Erwerb des Landes, auf dem sich die Fundstätte befindet, den Abriss des alten Kollegs, das den Gipfel des Hügels einnahm, und die Fortsetzung der archäologischen Kampagnen. Hinzu kam die Durchführung des Projekts zur Sicherung der Überreste des Grundrisses des ehemaligen Klosters San Vicente, das den Bau eines museographischen Raums über den Überresten des Benediktinerklosters zur Folge hatte, wodurch der populärwissenschaftliche Charakter des Projekts gestärkt wurde, das heute Führungen und ein erneuertes Interpretationszentrum umfasst.
Die protohistorische Siedlung, die zwischen dem 8. und 4. Jahrhundert v. Chr. besetzt war, befand sich an einem strategischen Punkt am Tormes, dominierte eine Flussfurt und kontrollierte ein weites Gebiet. Ihre Lage im natürlichen Korridor, der den Süden der Halbinsel mit der Nordmeseta – der zukünftigen Vía de la Plata – verbindet, begünstigte den wirtschaftlichen und kulturellen Austausch von frühesten Zeiten an. Die Siedlung, die zu ihrer Blütezeit etwa zwei Hektar umfasste und rund 250 Einwohner hatte, war durch eine natürliche Böschung und in ihrem anfälligsten Bereich durch eine Verteidigungsmauer geschützt. Die Ausgrabungen haben kreisförmige, aus Lehmziegeln gebaute Wohnhäuser, die um eine Straße herum organisiert waren, sowie Hilfsstrukturen zur Lagerung von Lebensmitteln und Werkzeugen ans Licht gebracht. Die Überlagerung von Bauten und die Mächtigkeit der archäologischen Schichten spiegeln eine stabile und über die etwa vierhundertjährige Existenz der Siedlung andauernde Besiedlung wider.
Die Wirtschaft der Menschen von Soto kombinierte Landwirtschaft, Viehzucht und Sammeln, ergänzt durch die Jagd. Die Anwesenheit von Handmühlen, Getreidespeichern und Faunenresten belegt eine intensive produktive Tätigkeit. Die materielle Kultur zeigt eine bemerkenswerte handwerkliche Entwicklung, insbesondere in der Töpferei und Bronzemetallurgie, zusammen mit Textilarbeiten und der Herstellung von Knochen- und Steinwerkzeugen.
In den letzten Jahren haben die Ausgrabungen außergewöhnliche Funde zutage gefördert, die Kontakte zum östlichen Mittelmeerraum belegen, wie phönizische und ägyptische Keramiken, darunter Kultobjekte aus Fayence, wie eine kleine Götterfigur, die wahrscheinlich eine Göttin darstellt. Diese Materialien, zusammen mit dem Vorhandensein einer großen rechteckigen Struktur, die als möglicher Ritualbereich interpretiert wird, legen nahe, dass die Beziehungen zu orientalischen Völkern tiefer gingen als ein einfacher Handelsaustausch. Es ist möglich, dass einige Menschen – vielleicht Frauen – sich in der Siedlung niederließen und kulturelle und religiöse Elemente an die lokale Gemeinschaft weitergaben. Um das 4. Jahrhundert v. Chr. führte das demografische Wachstum zur Umsiedlung der Bevölkerung zum nahegelegenen Teso de las Catedrales, wo das Castro von Salmantica entstand, der Ursprung der historischen Stadt.
Nach einer langen Zeit der Aufgabe wurde der Hügel im Mittelalter wieder besiedelt. Obwohl die Ursprünge des Klosters San Vicente nicht vollständig geklärt sind, ist bekannt, dass es vor 1143 existierte, dem Datum, an dem Alfons VII. es dem Orden von Cluny stiftete. Im 16. Jahrhundert, unter den Katholischen Königen, wurde das Kloster in den Reformierten Benediktinerorden eingegliedert und in ein Universitätskolleg umgewandelt, was eine tiefgreifende Rekonstruktion zur Folge hatte, die zu einem monumentalen Komplex von großem architektonischen Wert führte. Der Unabhängigkeitskrieg bedeutete jedoch seinen Untergang: Die Franzosen befestigten es, und während der Belagerung von Salamanca im Jahr 1812 wurde es praktisch zerstört. Nach der Desamortisation von 1835 wurde der Hügel zu einem bescheidenen Viertel, dessen Bewohner die Überreste des Klosters wiederverwendeten.
Die Wiederentdeckung der prähistorischen Siedlung im Jahr 1949 und das in den neunziger Jahren begonnene Wiederherstellungsprojekt haben es ermöglicht, den Hügel in einen archäologischen Park und einen Schlüsselort für die historische Interpretation Salamancas zu verwandeln. Im Jahr 2025 wurde das Museum eröffnet und die Arbeiten zur Musealisierung der protohistorischen Überreste und der napoleonischen Verteidigungsanlagen begannen, wodurch der Hügel als Ort gefestigt wurde, an dem historisch-archäologische Forschungen und kulturelle Verbreitung zusammenfließen.
Die Tour durch den Cerro de San Vicente gliedert sich in drei große Bereiche: die Überreste der prähistorischen Siedlung auf dem Hügelgipfel, den Besuch des Museums Cerro de San Vicente, das dem verschwundenen Salamanca gewidmet ist und sich in dem modernen Gebäude befindet, das 2001 über dem ehemaligen Kreuzgang des Klosters San Vicente errichtet wurde, und die Hänge des Hügels, die heute in einen botanischen Park umgewandelt wurden.
1.- ÜBERRESTE DER PRÄHISTORISCHEN SIEDLUNG Bislang wurden die Überreste der Siedlung aus der Früheisenzeit durch Führungen bekannt gemacht. Diese Führungen bieten der Öffentlichkeit einen detaillierten Einblick in die Lebensweise der Gemeinschaften, die den Hügel zwischen dem 8. und 4. Jahrhundert v. Chr. bewohnten. Während der Tour werden die Techniken und Materialien erklärt, die beim Bau der Häuser und Nebengebäude verwendet wurden. Es wird auch gezeigt, wie die Archäologie mithilfe anderer Hilfswissenschaften durch die bei den Ausgrabungen geborgenen Materialien grundlegende Aspekte jener Gesellschaft rekonstruieren kann: ihre Wirtschaft, Technologie, Handelsbeziehungen und sogar ihre Glaubensvorstellungen. All dies hilft uns, das Leben derer, die den Cerro de San Vicente etwa vier Jahrhunderte lang bewohnten, besser zu verstehen.
Die Überreste der protohistorischen Siedlung auf dem Hügelgipfel sind durch eine kubische Polycarbonatstruktur geschützt, die den Eintritt von natürlichem Licht ermöglicht. Dieses etwa 400 Quadratmeter große Dach schützt und präsentiert die archäologischen Funde, die bei den Ausgrabungskampagnen von 2005 und 2006 entdeckt wurden. Innerhalb des Gebäudes, das die archäologischen Überreste schützt, ermöglicht ein Steg über einem Transitbereich der Siedlung die Visualisierung des ausgegrabenen Bereichs für die öffentliche Ausstellung der Überreste:
Die 2005 durchgeführte Flächenausgrabung legte drei Haupthäuser, eine große rechteckige Struktur und ein Dutzend Nebengebäude frei, die um eine Straße herum angeordnet waren. Die rechteckige Struktur wurde kürzlich als möglicher Sakralbau und der umgebende Raum als Ritualbereich interpretiert.
Die Häuser sind kreisförmig, aus Lehmziegeln gebaut, mit einem Durchmesser zwischen 4 und 7 Metern. Im Inneren teilten sie alle gemeinsame Elemente: einen zentralen Pfosten, der das Dach trug, eine Feuerstelle zum Kochen und Heizen und eine umlaufende Lehmziegelbank, die an die Innenwand angefügt war und als Sockel, Sitz und Bett diente.
Diese Wohneinheiten wurden von Familien bewohnt, und um sie herum befanden sich weitere Nebengebäude, die als Lager oder Arbeitsbereiche interpretiert wurden. Die bei den Ausgrabungen festgestellte Überlagerung von Lehmziegelkonstruktionen deutet darauf hin, dass es sich um eine stabile Siedlung handelte, die über mehrere Jahrhunderte besiedelt war, was sich durch die erfolgreiche landwirtschaftliche und viehwirtschaftliche Nutzung des umliegenden Gebiets erklärt.
Anhand der materiellen Kultur wird über die Wirtschaft, die Lebensweise, die Handelsbeziehungen und die Glaubensvorstellungen der Bewohner des Hügels während der Früheisenzeit reflektiert.
DIE AUSSICHTSPUNKTE An den Rändern der oberen Hügelplattform wurden drei Bereiche als Aussichtspunkte eingerichtet, von denen aus man außergewöhnliche Panoramen des Teso de las Catedrales, der Tormes-Ebene und der weiten Gebiete im Süden und Westen der Stadt genießen kann. Jeder dieser Aussichtspunkte verfügt über eine Tafel mit einer entsprechenden Legende, die hilft, die architektonischen Wahrzeichen und die Naturräume vor uns zu identifizieren.
DIE HÄNGE DES CERRO DE SAN VICENTE Im Rahmen des Masterplans für den Cerro de San Vicente wurden auch Ausgrabungen und Landschaftsgestaltungsarbeiten an den Hängen des Hügels durchgeführt, die heute in einen Stadtpark mit reichlich heimischer Vegetation umgewandelt wurden. Während des Spaziergangs durch diese Grünanlage können ethnografisch interessante Elemente wie ein Wasserrad, Bewässerungs- und Abwassersysteme, Terrassen und alte gepflasterte Wege beobachtet werden, die alle durch Tafeln mit der entsprechenden Erklärung gekennzeichnet sind.
MUSEUM DES CERRO DE SAN VICENTE Das Museum befindet sich in dem modernen Gebäude, das 2001 über den erhaltenen Überresten des Kreuzgangs des Klosters San Vicente errichtet wurde. Die Arbeiten, die von den Architekten Juan Vicente, Pablo Núñez und Pablo Redero durchgeführt und vom ehrenwerten Stadtrat von Salamanca gefördert wurden, erhielten den Nationalen Preis für Restaurierung und Konservierung von Kulturgütern „Städte des Welterbes“ 2002.
Das Gebäude nutzt die erhaltenen Mauern des Kreuzgangs des Klosters San Vicente und stellt die ursprünglichen Volumen im Neubau wieder her. Das Gebäude selbst wird zu einem wesentlichen Bestandteil der Ausstellung: Keller, Böden, Mauern und andere Originalelemente des Klosters dienen als Rahmen für die ausgestellten Inhalte.
Der Grundriss des Museums ist „L“-förmig um den Kreuzgang herum angelegt und fällt mit zwei der ursprünglichen Galerien des Klosters zusammen. Eine Reihe von Stegen und Plattformen erleichtern den Rundgang im Inneren
Der Rundgang durch das Innere des Museums gliedert sich in folgende Etappen: Empfang: • Betrachtung eines audiovisuellen Beitrags, der die Bedeutung des Cerro de San Vicente erklärt. • Reflexion über die Stadt und die verschiedenen Möglichkeiten, sie kennenzulernen und von ihr zu lernen.
Erster Saal (Westgalerie des Kreuzgangs): • In diesem Saal wird anhand einer Zeitleiste die Geschichte der Stadt von den geologischen Zeiten bis heute dargestellt. • An der Westwand ist eine große Reproduktion der legendären Ansicht von Salamanca von Anton van den Wyngaerde aus dem Jahr 1570 ausgestellt. • Ein großer Bildschirm bietet einen attraktiven audiovisuellen Vorschlag, der mittels Bildern und Tönen die Entwicklung Salamancas von seinem Ursprung auf diesem Hügel bis in die heutige Zeit erzählt. • Anhand von Plänen werden die Krisen in Erinnerung gerufen, die die Zukunft der Stadt gefährdeten, wie das Hochwasser von San Policarpo, das Erdbeben von Lissabon, der Unabhängigkeitskrieg und die Desamortisation.
Südlicher Bereich des Kreuzgangs: Geschichte des Benediktinerklosters San Vicente • Der originale Fußboden des Kapitelsaals des Klosters, aus Flusskieseln und Rindermittelhandknochen, ist erhalten.
• Anhand von Tafeln wird die Geschichte des Benediktinerklosters San Vicente nachgezeichnet: von seiner cluniazensischen Phase und seiner späteren benediktinischen Reform, über den vollständigen Wiederaufbau des Klosters zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert, bis zu seiner Umwandlung in eine Festung, seiner Zerstörung während des Unabhängigkeitskrieges und der anschließenden Besiedlung des Hügels durch arme Familien.
• Dank neuer Technologien wird der Öffentlichkeit eine attraktive virtuelle Nachbildung des Aussehens des Klosters nach Abschluss seines Baus im 18. Jahrhundert angeboten.
• Der Rundgang führt weiter durch einen Raum, in dem Wellingtons Aktentasche und das von Andrés García de Quiñones im 18. Jahrhundert entworfene Modell des Rathauses von Salamanca ausgestellt sind. Ebenso zeigt ein Modell mit audiovisueller Projektion den Verlauf der Schlacht von Arapiles am 22. Juli 1812.
Die Keller: In einem der Keller wird die Vorgeschichte Salamancas präsentiert, mit besonderem Augenmerk auf die Forschungen, die an der Fundstätte Soto de Medinilla, die sich auf dem Hügel selbst befindet, durchgeführt wurden.
Kreuzgang: • Eine Tafel zeigt die Zeichnung des Kreuzgangs, die vom Architekten Joaquín de Vargas Aguirre angefertigt wurde, und ermöglicht es, diesen Raum zu verstehen, indem sein Design mit den Fundamenten der erhaltenen Mauern und Strebepfeiler verglichen wird.
• Nach Norden hin ist das moderne Wohngebäude zu sehen, das auf dem Gelände der ehemaligen Klosterkirche errichtet wurde.
Obergeschoss des Kreuzgangs: Anhand von Tafeln und Bildschirmen werden umfassende Informationen über die historischen Episoden geboten, die die Stadt im 19. und 20. Jahrhundert veränderten: • Der Unabhängigkeitskrieg: Ein Diorama zeigt die Einnahme der französischen Festungen durch General Wellington während der Schlacht von Salamanca im Juni 1812, während mehrere Tafeln die Schlacht von Arapiles erklären.
• Die Desamortisation und ihre katastrophalen Auswirkungen auf die Stadt.
• Das Wachstum und die städtebauliche Entwicklung vom Ende des 19. Jahrhunderts und über weite Teile des 20. Jahrhunderts werden in Etappen mittels Texten, Videos und Bildern von großem Interesse dargestellt. Dieser Bereich ermöglicht es, die wichtigsten Infrastrukturarbeiten, die in diesem Zeitraum entwickelt wurden, sowie die jeweils vorherrschenden architektonischen Stile kennenzulernen.
• Der Rundgang endet mit einem kleinen Bereich, der der Transformation des Viertels San Vicente und der Entwicklung des städtebaulichen Plans für den Hügel gewidmet ist, wobei die wichtigsten bisher durchgeführten Interventionen hervorgehoben werden.
Aussichtspunkt: Die Vitrinen zeigen Reproduktionen von Waffen, die von beiden Armeen während des Unabhängigkeitskrieges verwendet wurden. Der Besuch schließt mit der Beobachtung, von diesem privilegierten Ort aus, der Transformation des Viertels San Vicente seit dem Ende des 20. Jahrhunderts.