ARCHÄOLOGISCHER PARK DES HÜGELS VON SAN VICENTE

Der Cerro de San Vicente ist eine außergewöhnliche Enklave, um die Ursprünge Salamancas und die historische Entwicklung des Gebiets zu verstehen. Seine Entdeckung im Jahr 1949, während der Bauarbeiten des Universitätskollegs Nuestra Señora de Guadalupe, markierte den Beginn einer langen Reihe archäologischer Forschungen, die bis heute andauern. Die 1990 begonnenen systematischen Ausgrabungen bestätigten die Existenz einer Siedlung aus der Frühen Eisenzeit, die mit der Soto de Medinilla-Kultur verbunden ist, was den Hügel auf die Karte der wichtigsten Fundstätten im mittleren Duero-Tal setzte. Die Genehmigung des Sonderplans für den Cerro de San Vicente im Jahr 1997 war ein entscheidender Meilenstein: Sie ermöglichte den Schutz der Stätte, den Erwerb des Geländes, auf dem sich die Stätte befindet, den Abriss des alten Kollegs, das den Gipfel des Hügels einnahm, und die Fortsetzung der archäologischen Kampagnen. Hinzu kam die Durchführung des Projekts zum Schutz der Überreste des Grundrisses des Alten Klosters San Vicente, was den Bau eines museographischen Raumes über den Überresten des Benediktinerklosters bedeutete und den aufklärerischen Charakter des Projekts stärkte, das heute Führungen und ein erneuertes Interpretationszentrum umfasst.

Die protohistorische Siedlung, die zwischen dem 8. und 4. Jahrhundert v. Chr. besiedelt war, befand sich an einem strategischen Punkt am Tormes, beherrschte eine Flussfurt und kontrollierte ein weites Gebiet. Ihre Lage im natürlichen Korridor, der den Süden der Halbinsel mit der Nordmeseta verbindet —der zukünftigen Vía de la Plata—, begünstigte den wirtschaftlichen und kulturellen Austausch schon sehr früh. Die Siedlung, etwa zwei Hektar groß und zur Zeit ihrer größten Entwicklung rund 250 Einwohner umfassend, war durch einen natürlichen Abhang und eine Verteidigungsmauer in ihrem anfälligsten Bereich geschützt. Die Ausgrabungen haben kreisförmige Lehmziegelhäuser ans Licht gebracht, die um eine Straße herum organisiert waren, zusammen mit Hilfsstrukturen zur Lagerung von Lebensmitteln und Werkzeugen. Die Überlagerung der Bauwerke und die Mächtigkeit der archäologischen Schichten spiegeln eine stabile und lang anhaltende Besiedlung über die rund vierhundert Jahre des Bestehens der Siedlung wider.

Die Wirtschaft der Menschen von Soto umfasste Ackerbau, Viehzucht und Sammeln, ergänzt durch die Jagd. Das Vorhandensein von Handmühlen, Getreidespeichern und Faunenresten belegt eine intensive Produktionstätigkeit. Die materielle Kultur zeigt eine bemerkenswerte handwerkliche Entwicklung, insbesondere in der Töpferei und Bronzemetallurgie, zusammen mit Textilarbeiten und der Herstellung von Knochen- und Steinwerkzeugen.

In den letzten Jahren haben die Ausgrabungen außergewöhnliche Funde ans Licht gebracht, die Kontakte zum östlichen Mittelmeerraum belegen, wie phönizische und ägyptische Keramiken, darunter Kultobjekte aus Fayence, wie ein Idol, das sicherlich eine Göttin darstellt. Diese Materialien, zusammen mit dem Vorhandensein einer großen rechteckigen Struktur, die als möglicher Ritualraum interpretiert wird, legen nahe, dass die Beziehungen zu den orientalischen Völkern tiefer gingen als ein bloßer Handelsaustausch. Es ist möglich, dass sich einige Personen —vielleicht Frauen— in der Siedlung niederließen und kulturelle und religiöse Elemente an die lokale Gemeinschaft weitergaben. Um das 4. Jahrhundert v. Chr. führte das Bevölkerungswachstum zur Umsiedlung der Bevölkerung zum nahegelegenen Teso de las Catedrales, wo das Castro de Salmantica entstand, der Ursprung der historischen Stadt.

Nach einer langen Zeit der Aufgabe wurde der Hügel im Mittelalter wieder besiedelt. Obwohl die Ursprünge des Klosters San Vicente nicht vollständig geklärt sind, ist bekannt, dass es vor 1143 existierte, dem Datum, an dem Alfons VII. es dem Cluniazenserorden stiftete. Im 16. Jahrhundert, unter den Katholischen Königen, wurde das Kloster in den reformierten Benediktinerorden eingegliedert und in ein Universitätskolleg umgewandelt, was eine tiefgreifende Rekonstruktion nach sich zog, die zu einem monumentalen Komplex von großem architektonischen Wert führte. Der Unabhängigkeitskrieg bedeutete jedoch seinen Untergang: Die Franzosen befestigten ihn, und während der Belagerung von Salamanca im Jahr 1812 wurde er praktisch zerstört. Nach der Desamortisation von 1835 wurde der Hügel zu einem bescheidenen Viertel, dessen Bewohner die Überreste des Klosters wiederverwendeten.

Die Wiederentdeckung der prähistorischen Siedlung im Jahr 1949 und das in den neunziger Jahren begonnene Wiederherstellungsprojekt haben es ermöglicht, den Hügel in einen archäologischen Park und einen Schlüsselraum für die historische Interpretation Salamancas zu verwandeln. Im Jahr 2025 wurde das renovierte Interpretationszentrum eingeweiht und die Arbeiten zur Musealisierung der protohistorischen Überreste und der napoleonischen Verteidigungsanlagen begannen, wodurch der Hügel als Ort konsolidiert wurde, an dem historisch-archäologische Forschung und kulturelle Vermittlung zusammenfließen.

Die Tour durch den Archäologischen Park Cerro de San Vicente gliedert sich in drei große Bereiche:

• Die Überreste der prähistorischen Siedlung, auf dem Gipfel des Hügels gelegen.

• Der Blick auf das Interpretationszentrum des verschwundenen Salamanca, das das moderne Gebäude aus dem Jahr 2001 einnimmt, das auf dem ehemaligen Kreuzgang des Klosters San Vicente errichtet wurde.

• Die Hänge des Hügels, die heute in einen archäologisch-botanischen Park umgewandelt wurden.

RUNDGANG Der Rundgang durch den Archäologischen Park Cerro de San Vicente gliedert sich in drei große Bereiche: die Überreste der prähistorischen Siedlung auf dem Hügelgipfel, den Blick auf das Interpretationszentrum des verschwundenen Salamanca, das das moderne, im Jahr 2001 über dem ehemaligen Kreuzgang des Klosters San Vicente errichtete Gebäude einnimmt, und die heute in einen archäobotanischen Park umgewandelten Hänge des Hügels. ÜBERRESTE DER PRÄHISTORISCHEN SIEDLUNG Bisher wurden die Überreste der Siedlung aus der Frühen Eisenzeit durch Führungen bekannt gemacht. Diese Führungen bieten der Öffentlichkeit einen detaillierten Einblick in die Lebensweise der Gemeinschaften, die den Hügel zwischen dem 8. und 4. Jahrhundert v. Chr. bewohnten. Während des Rundgangs werden die Techniken und Materialien erläutert, die beim Bau der Wohnhäuser und Nebengebäude verwendet wurden. Es wird auch gezeigt, wie die Archäologie mithilfe anderer Hilfswissenschaften anhand der bei den Ausgrabungen geborgenen Materialien grundlegende Aspekte jener Gesellschaft rekonstruieren kann: ihre Wirtschaft, Technologie, Handelsbeziehungen und sogar ihre Glaubensvorstellungen. All dies hilft uns, das Leben derer, die den Cerro de San Vicente über etwa vier Jahrhunderte besetzten, besser zu verstehen. Im Gebäude, das die archäologischen Überreste schützt, ermöglicht ein Steg über einem Durchgangsbereich der Siedlung die Besichtigung des für die öffentliche Ausstellung der Überreste ausgegrabenen Bereichs: Die im Jahr 2005 durchgeführte Flächengrabung legte drei Haupthäuser, eine große rechteckige Struktur und etwa zehn Nebenstrukturen frei, die um eine Straße herum angeordnet waren. Die Häuser haben einen runden Grundriss, sind aus Lehmziegeln gebaut und haben Durchmesser zwischen 4 und 7 Metern. Im Inneren teilten sie alle gemeinsame Elemente: einen zentralen Pfosten, der das Dach trug, eine Feuerstelle zum Kochen und Heizen sowie eine umlaufende Lehmziegelbank, die an die Innenwand angebaut war und als Sockel, Sitzgelegenheit und Bett diente. Die rechteckige Struktur wurde kürzlich als ein mögliches Heiligtum und der umliegende Bereich als Ritualplatz interpretiert. Diese Wohnhäuser wurden von Familieneinheiten bewohnt, und um sie herum befanden sich weitere Räume, die als Lager oder Arbeitsbereiche interpretiert wurden. Die bei den Ausgrabungen festgestellte Überlagerung von Lehmziegelbauten deutet darauf hin, dass es sich um eine stabile Siedlung handelte, die über mehrere Jahrhunderte bewohnt war, was durch die erfolgreiche landwirtschaftliche und Viehwirtschaftliche Nutzung der umliegenden Flächen erklärt wird. Anhand der materiellen Kultur wird über die Wirtschaft, die Lebensweise, die Handelsbeziehungen und die Glaubensvorstellungen der Bewohner des Hügels während der Frühen Eisenzeit nachgedacht. DIE AUSSICHTSPUNKTE An den Rändern der oberen Plattform des Hügels wurden drei Bereiche als Aussichtspunkte eingerichtet, von denen aus sich außergewöhnliche Panoramen des Teso de las Catedrales, der Flusslandschaft des Tormes und der weiten Gebiete im Süden und Westen der Stadt bieten. Jeder dieser Aussichtspunkte verfügt über eine Tafel mit einer entsprechenden Legende, die hilft, die architektonischen Wahrzeichen und Naturräume zu identifizieren, die sich vor uns erstrecken. DIE HÄNGE DES CERRO DE SAN VICENTE Im Rahmen des Masterplans für den Cerro de San Vicente wurden auch Ausgrabungen und Landschaftsgestaltungsarbeiten an den Hängen des Hügels durchgeführt, die heute in einen Stadtpark mit reichlich einheimischer Vegetation umgewandelt wurden. Während des Rundgangs durch diese Grünfläche können ethnografisch interessante Elemente wie ein Wasserrad, Bewässerungs- und Abwassersysteme, Terrassen und alte gepflasterte Wege beobachtet werden, die alle durch Tafeln mit der entsprechenden Erklärung gekennzeichnet sind. INTERPRETATIONSZENTRUM ÜBER DAS VERSCHWUNDENE SALAMANCA „Salamanca invisible“ Das Museumsgebäude wurde im Jahr 2001 über den erhaltenen Überresten des Kreuzgangs des Klosters San Vicente errichtet. Die Arbeiten, ausgeführt von den Architekten Juan Vicente, Pablo Núñez und Pablo Redero und gefördert vom Exzellenten Stadtrat von Salamanca, wurden 2002 mit dem Nationalpreis für Restaurierung und Konservierung von Kulturgütern „Städte des Welterbes“ ausgezeichnet. Das Gebäude nutzt die erhaltenen Mauern des Kreuzgangs des Klosters San Vicente und bildet die ursprünglichen Volumen im Neubau nach. Das Gebäude selbst wird zu einem wesentlichen Bestandteil der Ausstellung: Keller, Böden, Mauern und andere Originalelemente des Klosters dienen als Rahmen für die entwickelten Ausstellungsinhalte. Der Grundriss des Museums ist „L“-förmig um den Kreuzgang herum angelegt und fällt mit zwei der ursprünglichen Galerien des Klosters zusammen. Eine Reihe von Stegen und Plattformen erleichtern den Rundgang durch das Innere. Der Rundgang durch das Innere des Museums gliedert sich in folgende Etappen:

1. Ansehen des Audiovisuellen, das die Bedeutung des Cerro de San Vicente für die Kenntnis der Ursprünge der Stadt erklärt.
2. Reflexion über die „unsichtbare Stadt“, die verschwundene Stadt, die aber in den archäologischen Überresten und im kollektiven Gedächtnis noch latent vorhanden ist.
3. Beim Rundgang durch die westliche Galerie können wir sehen: • Eine Zeitleiste von geologischen Zeiten bis zur Gegenwart. • Ausstellung historischer Karten und Pläne, die die Transformationen der Altstadt von Salamanca vom 18. bis zum 20. Jahrhundert zeigen. • Das legendäre Stadtpanorama, das 1570 von Antón van den Wyngaerde erstellt wurde. • Einen Bildschirm mit einem ansprechenden audiovisuellen Angebot, das anhand von Plänen und Audios die Entwicklung Salamancas von seinen Ursprüngen an erzählt.
4. In der südlichen Galerie ist der prächtige Bodenbelag des Kapitelsaals des Klosters in situ erhalten, gefertigt aus Quarzitkieseln, die elegante geometrische Muster bilden. In diesem Bereich wird die Geschichte des Benediktinerklosters San Vicente erklärt und die am Ort gefundenen archäologischen Überreste vertieft, wobei die Bedeutung hervorgehoben wird, die Klöster im religiösen und städtischen Leben Salamancas hatten. Es wird auch gezeigt, wie nach der Zerstörung des Klosters während des Unabhängigkeitskrieges seine Ruinen von Familien wiederverwendet wurden, die den Hügel in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts besiedelten und ihn in eines der bescheidensten Viertel der Stadt verwandelten, bekannt als Barrio de San Vicente y los Milagros.
5. Im Inneren eines Raumes wird eine Reihe von Objekten ausgestellt, die die Besucher besonders anziehen: Wellingtons Koffer und das Stadtmodell des Rathauses, das von Andrés García de Quiñones im 18. Jahrhundert entworfen wurde. Ein Diorama mit Projektionen auf einem Modell erzählt die Entwicklung der Schlacht von Arapiles.
6. Die Weinkeller: In einem der Weinkeller wird die Vorgeschichte Salamancas gezeigt, wobei der Schwerpunkt auf der Fundstätte Soto de Medinilla liegt, die sich auf dem Hügel befindet. Ein audiovisuelles Element projiziert geometrische Muster auf die Wände.
7. Im Obergeschoss finden wir Informationen über die Schlacht von Arapiles, die Desamortisation und das anschließende Wachstum und die städtische Entwicklung Salamancas im 19. und 20. Jahrhundert.
8. Im Bereich des Aussichtspunktes werden Vitrinen mit Reproduktionen von Waffen gezeigt, die während des Unabhängigkeitskrieges verwendet wurden. Abschließend kann man von diesem privilegierten Ort aus beobachten, wie sich das Viertel San Vicente seit Ende des 20. Jahrhunderts verändert hat.