ARCHÄOLOGISCHER PARK DES HÜGELS VON SAN VICENTE

Der Cerro de San Vicente ist ein außergewöhnlicher Ort, um die Ursprünge Salamancas und die historische Entwicklung des Gebiets zu verstehen. Seine Entdeckung im Jahr 1949, während der Bauarbeiten des Universitätskollegs Nuestra Señora de Guadalupe, markierte den Beginn einer langen Reihe archäologischer Forschungen, die bis heute andauern. Die 1990 begonnenen systematischen Ausgrabungen bestätigten die Existenz einer Siedlung aus der Frühen Eisenzeit, die mit der Kultur von Soto de Medinilla verbunden ist, was den Hügel auf die Karte der wichtigsten Fundstätten des mittleren Duero-Tals setzte. Die Genehmigung des Sonderplans für den Cerro de San Vicente im Jahr 1997 war ein entscheidender Meilenstein: Sie ermöglichte den Schutz der Fundstätte, den Erwerb des Landes, auf dem sich die Fundstätte befindet, den Abriss des alten Kollegs, das den Gipfel des Hügels einnahm, und die Fortsetzung der archäologischen Kampagnen. Hinzu kam die Durchführung des Projekts zur Sicherung der Überreste des Grundrisses des ehemaligen Klosters San Vicente, das den Bau eines museographischen Raums über den Überresten des Benediktinerklosters zur Folge hatte, wodurch der populärwissenschaftliche Charakter des Projekts gestärkt wurde, das heute Führungen und ein erneuertes Interpretationszentrum umfasst.

Die protohistorische Siedlung, die zwischen dem 8. und 4. Jahrhundert v. Chr. besetzt war, befand sich an einem strategischen Punkt am Tormes, dominierte eine Flussfurt und kontrollierte ein weites Gebiet. Ihre Lage im natürlichen Korridor, der den Süden der Halbinsel mit der Nordmeseta – der zukünftigen Vía de la Plata – verbindet, begünstigte den wirtschaftlichen und kulturellen Austausch von frühesten Zeiten an. Die Siedlung, die zu ihrer Blütezeit etwa zwei Hektar umfasste und rund 250 Einwohner hatte, war durch eine natürliche Böschung und in ihrem anfälligsten Bereich durch eine Verteidigungsmauer geschützt. Die Ausgrabungen haben kreisförmige, aus Lehmziegeln gebaute Wohnhäuser, die um eine Straße herum organisiert waren, sowie Hilfsstrukturen zur Lagerung von Lebensmitteln und Werkzeugen ans Licht gebracht. Die Überlagerung von Bauten und die Mächtigkeit der archäologischen Schichten spiegeln eine stabile und über die etwa vierhundertjährige Existenz der Siedlung andauernde Besiedlung wider.

Die Wirtschaft der Menschen von Soto kombinierte Landwirtschaft, Viehzucht und Sammeln, ergänzt durch die Jagd. Die Anwesenheit von Handmühlen, Getreidespeichern und Faunenresten belegt eine intensive produktive Tätigkeit. Die materielle Kultur zeigt eine bemerkenswerte handwerkliche Entwicklung, insbesondere in der Töpferei und Bronzemetallurgie, zusammen mit Textilarbeiten und der Herstellung von Knochen- und Steinwerkzeugen.

In den letzten Jahren haben die Ausgrabungen außergewöhnliche Funde zutage gefördert, die Kontakte zum östlichen Mittelmeerraum belegen, wie phönizische und ägyptische Keramiken, darunter Kultobjekte aus Fayence, wie eine kleine Götterfigur, die wahrscheinlich eine Göttin darstellt. Diese Materialien, zusammen mit dem Vorhandensein einer großen rechteckigen Struktur, die als möglicher Ritualbereich interpretiert wird, legen nahe, dass die Beziehungen zu orientalischen Völkern tiefer gingen als ein einfacher Handelsaustausch. Es ist möglich, dass einige Menschen – vielleicht Frauen – sich in der Siedlung niederließen und kulturelle und religiöse Elemente an die lokale Gemeinschaft weitergaben. Um das 4. Jahrhundert v. Chr. führte das demografische Wachstum zur Umsiedlung der Bevölkerung zum nahegelegenen Teso de las Catedrales, wo das Castro von Salmantica entstand, der Ursprung der historischen Stadt.

Nach einer langen Zeit der Aufgabe wurde der Hügel im Mittelalter wieder besiedelt. Obwohl die Ursprünge des Klosters San Vicente nicht vollständig geklärt sind, ist bekannt, dass es vor 1143 existierte, dem Datum, an dem Alfons VII. es dem Orden von Cluny stiftete. Im 16. Jahrhundert, unter den Katholischen Königen, wurde das Kloster in den Reformierten Benediktinerorden eingegliedert und in ein Universitätskolleg umgewandelt, was eine tiefgreifende Rekonstruktion zur Folge hatte, die zu einem monumentalen Komplex von großem architektonischen Wert führte. Der Unabhängigkeitskrieg bedeutete jedoch seinen Untergang: Die Franzosen befestigten es, und während der Belagerung von Salamanca im Jahr 1812 wurde es praktisch zerstört. Nach der Desamortisation von 1835 wurde der Hügel zu einem bescheidenen Viertel, dessen Bewohner die Überreste des Klosters wiederverwendeten.

Die Wiederentdeckung der prähistorischen Siedlung im Jahr 1949 und das in den neunziger Jahren begonnene Wiederherstellungsprojekt haben es ermöglicht, den Hügel in einen archäologischen Park und einen Schlüsselort für die historische Interpretation Salamancas zu verwandeln. Im Jahr 2025 wurde das Museum eröffnet und die Arbeiten zur Musealisierung der protohistorischen Überreste und der napoleonischen Verteidigungsanlagen begannen, wodurch der Hügel als Ort gefestigt wurde, an dem historisch-archäologische Forschungen und kulturelle Verbreitung zusammenfließen.

Der Rundgang durch den Archäologischen Park Cerro de San Vicente gliedert sich in drei große Bereiche:

• Die Überreste der prähistorischen Siedlung, auf dem Gipfel des Hügels gelegen.

• Der Besuch des Museums Cerro de San Vicente, das das moderne Gebäude einnimmt, das 2001 über dem ehemaligen Kreuzgang des Klosters San Vicente errichtet wurde.

• Die Hänge des Hügels, die heute in einen botanischen Park umgewandelt wurden.

RUNDGANG Der Rundgang durch den Archäologischen Park Cerro de San Vicente gliedert sich in drei große Bereiche: die Überreste der prähistorischen Siedlung, auf dem Gipfel des Hügels gelegen; der Besuch des Museums Cerro de San Vicente, das dem verschwundenen Salamanca gewidmet ist und das moderne Gebäude einnimmt, das 2001 über dem ehemaligen Kreuzgang des Klosters San Vicente errichtet wurde; und die Hänge des Hügels, die heute in einen botanischen Park umgewandelt wurden.

ÜBERRESTE DER PRÄHISTORISCHEN SIEDLUNG Bisher wurden die Überreste der Siedlung aus der Frühen Eisenzeit im Rahmen von Führungen bekannt gemacht. Diese Führungen bieten der Öffentlichkeit einen detaillierten Einblick in die Lebensweise der Gemeinschaften, die den Hügel zwischen dem 8. und 4. Jahrhundert v. Chr. bewohnten. Während des Rundgangs werden die Techniken und Materialien erläutert, die beim Bau der Wohnhäuser und Nebengebäude verwendet wurden. Es wird auch gezeigt, wie die Archäologie, unterstützt durch andere Hilfswissenschaften, anhand der bei den Ausgrabungen geborgenen Materialien grundlegende Aspekte jener Gesellschaft rekonstruieren kann: ihre Wirtschaft, Technologie, Handelsbeziehungen und sogar ihre Überzeugungen. All dies hilft uns, das Leben derer besser zu verstehen, die den Cerro de San Vicente etwa vier Jahrhunderte lang besetzten. Im Inneren des Gebäudes, das die archäologischen Überreste schützt, ermöglicht ein Steg über einem Transitbereich der Siedlung die Visualisierung des für die öffentliche Ausstellung der Überreste ausgegrabenen Bereichs: Die im Jahr 2005 durchgeführte Flächengrabung legte drei Haupthäuser, eine große rechteckige Struktur und ein Dutzend Nebengebäude frei, die um eine Straße herum organisiert waren. Die Häuser haben einen runden Grundriss, sind aus Lehmziegeln gebaut und haben Durchmesser zwischen 4 und 7 Metern. Im Inneren teilten sie alle gemeinsame Elemente: einen zentralen Pfosten, der das Dach trug, eine Feuerstelle zum Kochen und Heizen und eine durchgehende Lehmziegelbank, die an der Innenwand angebracht war und als Sockel, Sitz und Bett diente. Die rechteckige Struktur wurde kürzlich als mögliches Heiligtum und der umgebende Raum als Ritualbereich interpretiert. Diese Wohnstätten wurden von Familieneinheiten bewohnt, und um sie herum befanden sich weitere, als Lager- oder Arbeitsbereiche interpretierte Anbauten. Die bei den Ausgrabungen festgestellte Überlagerung von Lehmziegelbauten deutet darauf hin, dass es sich um eine stabile Siedlung handelte, die über mehrere Jahrhunderte bewohnt war, was durch die erfolgreiche landwirtschaftliche und viehwirtschaftliche Nutzung der umliegenden Gebiete erklärt wird. Anhand der materiellen Kultur wird über die Wirtschaft, die Lebensweise, die Handelsbeziehungen und die Glaubensvorstellungen der Bewohner des Hügels während der Frühen Eisenzeit reflektiert.

DIE AUSSICHTSPUNKTE An den Rändern der oberen Plattform des Hügels wurden drei Aussichtspunkte eingerichtet, von denen aus sich außergewöhnliche Panoramen auf den Teso de las Catedrales, die Aue des Flusses Tormes und die ausgedehnten Gebiete südlich und westlich der Stadt bieten. Jeder dieser Aussichtspunkte verfügt über eine Tafel mit der entsprechenden Legende, die hilft, die architektonischen Wahrzeichen und Naturräume zu identifizieren, die sich vor uns erstrecken.

DIE HÄNGE DES CERRO DE SAN VICENTE Im Rahmen des Masterplans für den Cerro de San Vicente wurden auch Ausgrabungen und Gartenarbeiten an den Hängen des Hügels durchgeführt, die heute in einen Stadtpark mit reichlich einheimischer Vegetation umgewandelt wurden. Während des Rundgangs durch diese Grünanlage können ethnographisch interessante Elemente wie ein Wasserrad, Bewässerungs- und Entwässerungssysteme, Terrassen und alte gepflasterte Wege beobachtet werden, die alle durch Tafeln mit der entsprechenden Erklärung gekennzeichnet sind.

MUSEUM DES CERRO DE SAN VICENTE ÜBER DAS VERSCHWUNDENE SALAMANCA „Unsichtbares Salamanca“ Das Museumsgebäude wurde im Jahr 2001 über den erhaltenen Überresten des Kreuzgangs des Klosters San Vicente errichtet. Die Arbeiten, ausgeführt von den Architekten Juan Vicente, Pablo Núñez und Pablo Redero und gefördert vom Hochwürdigen Stadtrat von Salamanca, wurden 2002 mit dem Nationalpreis für Restaurierung und Konservierung von Kulturgütern „Weltkulturerbestädte“ ausgezeichnet. Das Gebäude nutzt die erhaltenen Mauern des Kreuzgangs des Klosters San Vicente und stellt die ursprünglichen Volumina im Neubau wieder her. Das Gebäude selbst wird zu einem wesentlichen Bestandteil der Ausstellung: Keller, Böden, Mauern und andere originale Elemente des Klosters dienen als Rahmen für die in der Ausstellung entwickelten Inhalte. Der Grundriss des Museums entwickelt sich in einer „L“-Form um den Kreuzgangbereich herum und fällt mit zwei der ursprünglichen Galerien des Klosters zusammen. Eine Reihe von Stegen und Plattformen erleichtern den Rundgang durch das Innere. Der Rundgang durch das Innere des Museums ist in folgende Etappen gegliedert:

1. Betrachtung des Audiovisuellen, das die Bedeutung des Cerro de San Vicente für das Verständnis der Ursprünge der Stadt erklärt.
2. Reflexion über die „unsichtbare Stadt“, die verschwundene Stadt, die aber noch in den archäologischen Überresten und im kollektiven Gedächtnis schlummert.
3. Im Rundgang durch die Westgalerie können wir sehen: • Eine Zeittafel von geologischen Zeiten bis zur Gegenwart. • Ausstellung historischer Karten und Pläne, die die Transformationen der Altstadt von Salamanca vom 18. bis zum 20. Jahrhundert zeigen. • Das mythische Stadtpanorama, erstellt 1570 von Antón van den Wyngaerde. • Ein Bildschirm mit einem attraktiven audiovisuellen Angebot, das anhand von Plänen und Audios die Entwicklung Salamancas von ihren Ursprüngen an erzählt.
4. In der südlichen Galerie ist der prächtige Fußboden des Kapitelsaals des Klosters in situ erhalten, der aus Quarzitkieseln gefertigt ist, die elegante geometrische Muster bilden. In diesem Bereich wird die Geschichte des Benediktinerklosters San Vicente erläutert und die vor Ort gefundenen archäologischen Überreste vertieft, wobei die Bedeutung der Klöster für das religiöse und städtische Leben Salamancas hervorgehoben wird. Es wird auch gezeigt, wie nach der Zerstörung des Klosters während des Unabhängigkeitskrieges seine Ruinen von den Familien wiederverwendet wurden, die den Hügel in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts besiedelten und ihn in eines der bescheidensten Viertel der Stadt verwandelten, bekannt als Barrio de San Vicente y los Milagros. 5.- Im Inneren eines Saales werden eine Reihe von Objekten gezeigt, die die Aufmerksamkeit der Besucher stark auf sich ziehen: Wellingtons Koffer und das im 18. Jahrhundert von Andrés García de Quiñones entworfene Modell des Rathauses. Ein Diorama mit Projektionen auf ein Modell erzählt die Entwicklung der Schlacht von Arapiles. 6.- Die Weinkeller: In einem der Weinkeller wird die Vorgeschichte Salamancas gezeigt, wobei der Schwerpunkt auf der Fundstätte Soto de Medinilla auf dem Hügel liegt. Ein audiovisuelles Element projiziert geometrische Muster auf die Wände.
5. Im Obergeschoss finden wir Informationen über die Schlacht von Arapiles, die Desamortisation (Enteignung von Kirchenbesitz) und das spätere Wachstum und die städtebauliche Entwicklung Salamancas während des 19. und 20. Jahrhunderts.
6. Im Bereich des Aussichtspunkts werden Vitrinen mit Reproduktionen von Waffen gezeigt, die während des Unabhängigkeitskrieges verwendet wurden. Abschließend kann man von diesem privilegierten Ort aus beobachten, wie sich das Viertel San Vicente seit Ende des 20. Jahrhunderts verändert hat.