SCALA COELI. TOURS DE LA CLERECÍA
40 minutes
Salamanque dispose de deux impressionnants points de vue historiques qui permettent d'admirer la ville d'en haut : Ieronimus, situé dans les tours de la Cathédrale, et Scala Coeli, dans les tours de la Clerecía. Ces deux points d'observation offrent un panorama unique, révélant des angles inédits et spectaculaires du tissu urbain et de sa richesse monumentale. Scala Coeli (Escalier vers le Ciel) est le parcours à travers les tours de l'église de la Clerecía, ancien Collège Royal du Saint-Esprit, où se trouve aujourd'hui l'Université Pontificale. Le parcours fait une première halte dans les tribunes de l'église. Dans cet espace, les visiteurs peuvent découvrir, à travers des maquettes, les différentes phases de construction de l'édifice, ainsi que des informations sur son histoire, ses fondateurs et les architectes responsables de sa construction. Le second escalier mène au corps inférieur des tours, un point privilégié d'où l'on peut admirer d'impressionnants panoramas offrant de multiples perspectives de la ville.
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Prix visite libre
- Individual - 3.75 €
- Grupos - 3.25 €
- Niños (Edad máxima: 11) - 0.00 €
Le Collège Royal du Saint-Esprit fut fondé au début du XVIIe siècle par les rois d'Espagne, Philippe III et Marguerite d'Autriche. L'architecte choisi pour réaliser l'œuvre fut Juan Gómez de Mora, architecte royal de Philippe III. Les travaux commencèrent par l'Église en 1617 et se prolongèrent pendant plus de cent cinquante ans. C'est l'architecte Andrés García de Quiñones qui acheva la façade de l'église et construisit le cloître principal, l'escalier noble et le Général de Théologie (aujourd'hui Paranymph de l'Université Pontificale). Le résultat fut un ensemble architectural d'une ampleur exceptionnelle, considéré comme un chef-d'œuvre du baroque européen.
Après l'expulsion des jésuites en 1767, l'édifice fut divisé en trois parties. L'Église et la Sacristie furent remises à la Real Clerecía de San Marcos, donnant ainsi son nom actuel. L'aile méridionale, organisée autour du cloître de la communauté, fut destinée aux étudiants irlandais. Actuellement, ce cloître abrite la bibliothèque Vargas Zúñiga, ainsi que des salles de cours et des bureaux de l'Université Pontificale. Le collège, structuré autour du cloître principal, devint le siège du Séminaire Conciliaire. Au cours du XIXe siècle, et particulièrement pendant la Guerre d'Indépendance, l'édifice fut utilisé à de nombreuses reprises comme caserne et hôpital de campagne par les troupes cantonnées dans la ville. Par la suite, il reprit sa fonction de séminaire et, depuis 1940, il est devenu le siège principal de l'Université Pontificale de Salamanque.
Bien que l'église ait été consacrée en 1665, le dernier corps de la façade resta inachevé. La date de 1754 gravée au revers du piédestal de la Vierge qui couronne le clocheton, indique l'année d'achèvement de cette œuvre. La tradition veut que Quiñones ait placé ici les tours qu'il avait conçues pour l'Hôtel de Ville et qu'il n'a jamais réalisées. On conserve la magnifique maquette en bois du consistoire où l'on observe les similitudes, mais aussi les différences avec celles de la Clerecía. En réalité, Quiñones a conçu de nouvelles tours pour l'Église du Saint-Esprit (Clerecía), avec deux corps octogonaux superposés. Aux coins du second corps, il a placé des obélisques précédés de statues représentant les Docteurs de l'Église, les saints de la Compagnie et les Vertus Théologales et Cardinales.
Depuis 2012, il est possible de monter aux tours de l'église de la Clerecía. Le parcours est nommé Scala Coeli (« Escalier vers le ciel »). L'ascension se fait par l'intérieur de la tour nord. Par l'escalier en bois primitif, on atteint la tribune d'où l'on peut voir le Retable Majeur de l'église. De là, l'escalier monte en zigzag, le long des murs de la cage d'escalier, jusqu'aux tours. La promenade le long des tours est une expérience unique qui nous permet de découvrir des panoramas spectaculaires de la ville.
Après l'expulsion des jésuites en 1767, l'édifice fut divisé en trois parties. L'Église et la Sacristie furent remises à la Real Clerecía de San Marcos, donnant ainsi son nom actuel. L'aile méridionale, organisée autour du cloître de la communauté, fut destinée aux étudiants irlandais. Actuellement, ce cloître abrite la bibliothèque Vargas Zúñiga, ainsi que des salles de cours et des bureaux de l'Université Pontificale. Le collège, structuré autour du cloître principal, devint le siège du Séminaire Conciliaire. Au cours du XIXe siècle, et particulièrement pendant la Guerre d'Indépendance, l'édifice fut utilisé à de nombreuses reprises comme caserne et hôpital de campagne par les troupes cantonnées dans la ville. Par la suite, il reprit sa fonction de séminaire et, depuis 1940, il est devenu le siège principal de l'Université Pontificale de Salamanque.
Bien que l'église ait été consacrée en 1665, le dernier corps de la façade resta inachevé. La date de 1754 gravée au revers du piédestal de la Vierge qui couronne le clocheton, indique l'année d'achèvement de cette œuvre. La tradition veut que Quiñones ait placé ici les tours qu'il avait conçues pour l'Hôtel de Ville et qu'il n'a jamais réalisées. On conserve la magnifique maquette en bois du consistoire où l'on observe les similitudes, mais aussi les différences avec celles de la Clerecía. En réalité, Quiñones a conçu de nouvelles tours pour l'Église du Saint-Esprit (Clerecía), avec deux corps octogonaux superposés. Aux coins du second corps, il a placé des obélisques précédés de statues représentant les Docteurs de l'Église, les saints de la Compagnie et les Vertus Théologales et Cardinales.
Depuis 2012, il est possible de monter aux tours de l'église de la Clerecía. Le parcours est nommé Scala Coeli (« Escalier vers le ciel »). L'ascension se fait par l'intérieur de la tour nord. Par l'escalier en bois primitif, on atteint la tribune d'où l'on peut voir le Retable Majeur de l'église. De là, l'escalier monte en zigzag, le long des murs de la cage d'escalier, jusqu'aux tours. La promenade le long des tours est une expérience unique qui nous permet de découvrir des panoramas spectaculaires de la ville.
ESCALIER
Le parcours pour monter aux tours part du Cloître des Études. Il se fait par un escalier en bois construit au XVIIIe siècle. Il y a en tout près de deux cents marches (164 jusqu'au premier beffroi). En terminant le premier tronçon de l'escalier, nous arrivons à l'une des tribunes, située au-dessus de la nef de l'épître de l'église, qui coïncide en hauteur avec le corps central de la façade.
TRIBUNES
Cet espace a conservé son aspect original, avec des sols en carreaux de terre cuite et des murs chaulés en blanc. Les tribunes dans les églises des jésuites étaient conçues pour que les novices puissent suivre les célébrations liturgiques, reflétant la forte orientation éducative et contemplative de la Compagnie de Jésus. Depuis l'un des balcons, on peut contempler l'intérieur de l'église, un lieu privilégié pour admirer l'autel majeur et son magnifique retable baroque. Pour l'instant, le parcours de l'exposition n'occupe que la tribune du côté de l'épître, bien qu'il soit prévu de l'étendre aux deux tribunes et au chœur situé aux pieds de l'église.
L'espace d'exposition est divisé en trois salles.
• Dans la première, intitulée « Le commencement et la fin », se distinguent les portraits de Doña Margarita d'Autriche et de Philippe III, et la documentation sur la fondation du Collège Royal de la Compagnie de Jésus.
• La deuxième salle est dédiée à la construction de l'édifice.
• La troisième à l'histoire du Collège à partir de l'expulsion des jésuites.
ESCALIER DU CAMPANIER
La visite se poursuit par l'Escalier du Campanier qui mène aux tours de l'église. De la base, il est impressionnant d'observer comment la structure en bois s'élève, fixée aux murs à l'intérieur de la tour nord, donnant la sensation d'être suspendue dans les airs. De ce point, on atteint le premier corps de la tour.
Arrivés aux tours, nous pourrons profiter de splendides vues sur le centre historique de Salamanque. Un passage situé derrière le clocheton de la façade permet d'accéder à la tour méridionale. Toute la ville est à nos pieds : le Cloître des Études, la Cathédrale Nouvelle, San Esteban, La Casa de las Conchas, Fonseca…
BEFFROI
Dans les deux tours, un escalier en colimaçon moderne permet d'accéder au beffroi.
Le parcours pour monter aux tours part du Cloître des Études. Il se fait par un escalier en bois construit au XVIIIe siècle. Il y a en tout près de deux cents marches (164 jusqu'au premier beffroi). En terminant le premier tronçon de l'escalier, nous arrivons à l'une des tribunes, située au-dessus de la nef de l'épître de l'église, qui coïncide en hauteur avec le corps central de la façade.
TRIBUNES
Cet espace a conservé son aspect original, avec des sols en carreaux de terre cuite et des murs chaulés en blanc. Les tribunes dans les églises des jésuites étaient conçues pour que les novices puissent suivre les célébrations liturgiques, reflétant la forte orientation éducative et contemplative de la Compagnie de Jésus. Depuis l'un des balcons, on peut contempler l'intérieur de l'église, un lieu privilégié pour admirer l'autel majeur et son magnifique retable baroque. Pour l'instant, le parcours de l'exposition n'occupe que la tribune du côté de l'épître, bien qu'il soit prévu de l'étendre aux deux tribunes et au chœur situé aux pieds de l'église.
L'espace d'exposition est divisé en trois salles.
• Dans la première, intitulée « Le commencement et la fin », se distinguent les portraits de Doña Margarita d'Autriche et de Philippe III, et la documentation sur la fondation du Collège Royal de la Compagnie de Jésus.
• La deuxième salle est dédiée à la construction de l'édifice.
• La troisième à l'histoire du Collège à partir de l'expulsion des jésuites.
ESCALIER DU CAMPANIER
La visite se poursuit par l'Escalier du Campanier qui mène aux tours de l'église. De la base, il est impressionnant d'observer comment la structure en bois s'élève, fixée aux murs à l'intérieur de la tour nord, donnant la sensation d'être suspendue dans les airs. De ce point, on atteint le premier corps de la tour.
Arrivés aux tours, nous pourrons profiter de splendides vues sur le centre historique de Salamanque. Un passage situé derrière le clocheton de la façade permet d'accéder à la tour méridionale. Toute la ville est à nos pieds : le Cloître des Études, la Cathédrale Nouvelle, San Esteban, La Casa de las Conchas, Fonseca…
BEFFROI
Dans les deux tours, un escalier en colimaçon moderne permet d'accéder au beffroi.
Dans la tribune située au-dessus de la nef de l'épître de l'église, une exposition a été installée où, à travers des panneaux et des maquettes, nous pouvons découvrir l'histoire du Collège Royal. L'espace a été divisé en trois salles :
SALLE 1. LE COMMENCEMENT ET LA FIN
Brève synthèse de l'histoire du Collège Royal du Saint-Esprit dans laquelle sont exposés :
• Les portraits des fondateurs : les rois Philippe III et Marguerite d'Autriche.
• L'histoire de la fondation du Collège Royal de la Compagnie de Jésus.
• Le collège de la Compagnie de Jésus après l'expulsion des jésuites.
SALLE 2. SOCIETAS IESU DOMUS SALMANTICENSIS.
• Sur les débuts de la construction de l'édifice : elle présente les plans du premier projet, attribués à frère Alberto de la Madre de Dios.
• Sur les précédents et l'influence d'autres bâtiments historiques, notamment le Monastère de l'Escorial.
• Les collèges de la Compagnie en Espagne et leur expansion américaine.
• Étapes de construction de l'édifice : à travers cinq maquettes en bois, on peut voir comment l'édifice a évolué. La dernière maquette montre le résultat final, un majestueux édifice considéré comme un chef-d'œuvre du baroque.
• Salamanque au XVIIIe siècle : dans une vitrine est exposé le premier plan connu de Salamanque, réalisé par l'architecte Jerónimo García de Quiñones en 1789.
• Divers panneaux d'exposition présentent les biographies de deux figures clés dans la construction du Collège Royal : Juan Gómez de Mora et Andrés García de Quiñones, soulignant leur héritage architectural et leur impact sur la conception de l'édifice.
• Depuis le balcon qui s'élève au-dessus du transept, on peut contempler l'intérieur de l'église, un lieu privilégié pour admirer l'autel majeur et son magnifique retable baroque.
SALLE 3. UNE NOUVELLE RENAISSANCE
• Plusieurs photographies en noir et blanc montrent les dommages subis par l'édifice au XIXe siècle.
• Comme témoignage de son histoire récente est présenté le document de création de l'Université Pontificale en 1940.
SALLE 1. LE COMMENCEMENT ET LA FIN
Brève synthèse de l'histoire du Collège Royal du Saint-Esprit dans laquelle sont exposés :
• Les portraits des fondateurs : les rois Philippe III et Marguerite d'Autriche.
• L'histoire de la fondation du Collège Royal de la Compagnie de Jésus.
• Le collège de la Compagnie de Jésus après l'expulsion des jésuites.
SALLE 2. SOCIETAS IESU DOMUS SALMANTICENSIS.
• Sur les débuts de la construction de l'édifice : elle présente les plans du premier projet, attribués à frère Alberto de la Madre de Dios.
• Sur les précédents et l'influence d'autres bâtiments historiques, notamment le Monastère de l'Escorial.
• Les collèges de la Compagnie en Espagne et leur expansion américaine.
• Étapes de construction de l'édifice : à travers cinq maquettes en bois, on peut voir comment l'édifice a évolué. La dernière maquette montre le résultat final, un majestueux édifice considéré comme un chef-d'œuvre du baroque.
• Salamanque au XVIIIe siècle : dans une vitrine est exposé le premier plan connu de Salamanque, réalisé par l'architecte Jerónimo García de Quiñones en 1789.
• Divers panneaux d'exposition présentent les biographies de deux figures clés dans la construction du Collège Royal : Juan Gómez de Mora et Andrés García de Quiñones, soulignant leur héritage architectural et leur impact sur la conception de l'édifice.
• Depuis le balcon qui s'élève au-dessus du transept, on peut contempler l'intérieur de l'église, un lieu privilégié pour admirer l'autel majeur et son magnifique retable baroque.
SALLE 3. UNE NOUVELLE RENAISSANCE
• Plusieurs photographies en noir et blanc montrent les dommages subis par l'édifice au XIXe siècle.
• Comme témoignage de son histoire récente est présenté le document de création de l'Université Pontificale en 1940.