主校区

主校区是一个历史、艺术和机构生活并存的空间。尽管其教室已不再授课，但该建筑作为学术活动、庆典、课程、研讨会和会议的举办地，依然充满活力，在一个具有非凡遗产价值的环境中，保持着其大学职能的生命力。

萨拉曼卡大学是西班牙语世界持续运营最古老的大学机构。它由阿方索九世国王于1218年作为莱昂王国的“综合学府”创立。他的儿子，圣费尔南多三世，于1243年确认了这一决定，在接下来的几十年里，该机构在不同国王和教皇的支持下巩固了其声誉。其中特别值得一提的是阿方索十世于1254年授予的特权，它规范了大学的组织和资金，以及教皇亚历山大四世于1255年发布的训谕，赋予了其学位普遍有效性。

在近两个世纪里，教学活动在临时空间进行，例如旧大教堂的连廊、附近的教堂以及城市周边的各种房屋。直到15世纪初，大学才开始推动建造自己的建筑。起点是在1411年，教皇本笃十三世下令为各个学科建造合适的设施。由此诞生了该建筑群的主要历史建筑：主校区、小学校区和贫困学生医院。

主校区建筑在大教堂旁拔地而起，从一开始就采用了围绕中央庭院组织的四边形平面布局。教室和礼拜堂分布其中。最初它只有一层，有两个主要入口：东侧的锁链立面，以及如今著名的银匠风格立面或西侧的华丽立面，后者已成为西班牙文艺复兴时期的一大象征。

最初的建造阶段在1415年至1452年间进行，巩固了建筑结构，甚至通过一道城垛墙界定了其空间。自那时起，一系列关键的改造接踵而至，塑造了其目前的样貌。其中值得注意的是：第一座大型图书馆的创建（1474-1479年），由大师尤萨和阿布拉伊梅完成，装饰有费尔南多·加列戈的著名作品萨拉曼卡之天；圣赫罗尼莫礼拜堂的翻新（1503-1510年），配有费利佩·比加尔尼和吉尔·德·隆萨的雕塑以及胡安·德·弗兰德斯的画作；建造了带有神秘浮雕的宏伟楼梯；以及最重要的，华丽立面的完成（1519-1528年），它真正成为了大学的象征。

18世纪，又进行了一系列大规模的改革。安德烈斯·加西亚·德·基尼奥内斯在1664年图书馆被毁后对其进行了重建，并加建了一个新的拱顶，而西蒙·加维兰·托梅则翻修了圣赫罗尼莫礼拜堂，增设了一个由大理石和碧玉制成的大祭坛画，并隐藏了古老的萨拉曼卡之天。1791年，连廊大厅这一学术生活的重要空间也进行了改造，遵循了莱斯梅斯·加维兰·谢拉的项目。

最后一次大规模改造发生在1875年至1879年间，在马梅斯·埃斯佩拉贝·洛萨诺担任校长期间。建筑师何塞·塞卡尔进行了一次决定性的扩建：建造了折衷古典主义风格的东立面，并完成了带有混合线条拱门的上层连廊画廊，从而形成了建筑群目前的样貌。

该学院庭院建于17世纪，是费利佩三世发起的一个项目的一部分，旨在开辟一个大广场，以提高大学建筑的可见性和统一性。由佩德罗·古铁雷斯于1609年规划，1622年完工，该计划包括十一座三层高的房屋——尽管并非所有都按计划建造——并将这个空间变成了所谓的知识之城的核心。

萨拉曼卡大学的主要历史建筑俯瞰着庭院：东侧是带有其著名银匠式立面的主校区；南侧是研究医院，如今是校长办公室；西南角是通往次级学院庭院的门，那里保存着著名的萨拉曼卡天空，一幅描绘神话般天空的15世纪壁画。

庭院中央自1869年起矗立着弗莱·路易斯·德·莱昂的雕像，由尼卡西奥·塞维利亚创作，置于一个装饰有诗歌寓意的基座上。

在进入主校区之前，引人注目的是宏伟的银匠式立面，这是一件用比利亚马约尔石雕刻而成的真正花丝艺术品。其图像学结合了天主教双王、查理五世皇帝和教皇的象征，反映了这些机构对萨拉曼卡研究的支持。它被组织成一个巨大的三层祭坛画：下层展示了由权杖连接的天主教双王；中层是查理五世的帝国徽章；上层是教皇及其教皇标志的形象。其中一根壁柱上出现了著名的青蛙，随着时间的推移，它已成为学生们的好运符。

建筑内部 该建筑内部的博物馆化旨在通过其教室的象征意义以及几个世纪以来占据这些教室的教授和学生的经历，向参观者展示萨拉曼卡大学的历史重要性。在参观过程中，各种信息点和视听资源提供每个空间的背景和解释。 在门厅，两个哥特式肋拱顶引人注目，其中央拱石分别展示了天主教双王的盾徽和大学的印章。

修道院的回廊呈四边形，每层有22个拱门。下层画廊为半圆形拱门，上层为反曲线或混合曲线拱门。下层回廊的四个连拱廊覆盖着美丽的穆德哈尔风格屋顶。这些画廊通向古老的“普通教室”或课堂，其门上仍保留着石板碑文，通过颜色和铭文指示每间教室所教授的科目。每扇门旁边，红色字母的标牌提醒着曾在此处授课的一些教授。庭院中央矗立着一棵百年加利福尼亚红杉，于19世纪种植。

旅程始于修辞学总论教室，献给多拉多·蒙特罗。室内有一块由本利乌雷雕刻的青铜牌匾，纪念1892年至1919年间萨拉曼卡大学著名的刑法教授。衣柜里存放着大学在仪式场合借给博士们的服装。

米格尔·德·乌纳穆诺教室是教授教会法的教室之一，教会法是大学的四个“主要学院”之一，与民法、神学和医学并列。这间教室献给萨拉曼卡大学的国际人物之一，米格尔·德·乌纳穆诺，他自1891年起担任希腊语教授，并多次担任该大学的校长。

北翼第一扇门上的铭文告知我们进入神学总论教室，献给弗莱·路易斯·德·莱昂。尽管其建筑简洁，但它是大学最具象征意义的教室；它的氛围将我们带回16世纪，粗糙的木制长凳上布满了过去神学课学生留下的刻痕。教室中央是带有讲坛顶罩的讲台，弗莱·路易斯正是在此讲坛上，在经历了宗教裁判所多年的牢狱之灾后，重新投入教学工作时，说出了他那句著名的“我们昨天说过”。

大礼堂最初是教会法总论的讲堂，正如门上保存的铭文所示，位于带有教皇三重冠、教皇钥匙和佩德罗·德·卢纳（本笃十三世）新月图案的教皇徽章之下。礼堂由一个巨大的华盖主宰，华盖下挂着一面具有显著艺术和历史价值的紫色旗帜，由胡安王子——天主教双王之子——在他作为学生和城市领主期间捐赠给萨拉曼卡的学生。墙上分布着几幅17世纪的布鲁塞尔挂毯，描绘了神话场景。北墙上引人注目的是一幅卡洛斯四世国王的肖像，出自戈雅工作室，并根据普拉多博物馆保存的原作复制，以及一幅描绘天主教双王的灰画。1936年10月12日，这个大厅是米格尔·德·乌纳穆诺与米兰·阿斯特雷将军著名冲突的发生地，这一事件为历史留下了校长那句名言：“你们会征服，但你们不会说服。”目前，大礼堂是大学最庄严学术活动的举办地。

医学总论教室，兼具天文学和哲学补充，献给道明会士弗朗西斯科·德·维多利亚，他于1526年至1546年去世前一直担任萨拉曼卡大学的神学教授。北墙上播放着位于日内瓦联合国总部的弗朗西斯科·德·维多利亚厅的大型投影，该投影旨在向萨拉曼卡第一学派及其教授对美洲原住民权利的捍卫致敬，这正是人权思想的萌芽。

在东侧的连拱廊中央是连接回廊与阿纳亚广场的门厅，门厅上方覆盖着一个精美的彩绘穆德哈尔式屋顶结构。

民法教室，正如门楣上的牌匾所指，如今因房间中央的柱子而被称为“圆柱厅”。在曾被用作宗教艺术博物馆后，如今它举办各种主题的临时展览，展示历史图书馆的馆藏。

穿过通往建筑物外部的玻璃门，下一扇门上的牌匾提醒我们，这里曾教授古希腊语、希伯来语、迦勒底语或阿拉伯语等古代语言。如今，它通向电梯和洗手间。

皇家圣赫罗尼莫礼拜堂 古典史学指出，现有礼拜堂之前曾有两座礼拜堂。第一座建于15世纪初，位于东翼，即现在从阿纳亚广场进入的门厅所在位置。

第二座礼拜堂建于天主教双王时期，与现今礼拜堂位置相同。它与位于其上方的图书馆共用空间，费尔南多·加列戈为该图书馆绘制了著名的萨拉曼卡天空。1506年，图书馆被迁走，礼拜堂进行了改造并安装了新的祭坛画，这意味着拆除了覆盖其上方的藻井天花板，从而暴露了萨拉曼卡天空，该画一直覆盖着礼拜堂直到18世纪末。它拥有一座珍贵的祭坛画，结合了费利佩·比加尔尼的雕塑和胡安·德·弗兰德斯的绘画，其中一些至今仍保存在次级学院，即萨拉曼卡天空室中。

在1761年至1767年间的改造中，部分旧的星空拱顶倒塌，于是决定在较低的层面建造一个新的，这使得萨拉曼卡天空画被隐藏了几个世纪。在同一次工程中，16世纪的木制祭坛画被替换为现在的，由大理石和碧玉制成。 祭坛画的下部突出展示了画家弗朗西斯科·卡恰尼加的三幅画作：中央是大学教授们捍卫圣母无染原罪奥秘的誓言；左侧是圣胡安·德·萨阿贡在黄井奇迹中；右侧是圣托马斯·德·维拉努埃瓦救助穷人。上部展示了一个镀金青铜浮雕，描绘了圣赫罗尼莫的形象，两侧是代表圣奥古斯丁和圣托马斯·阿奎那的两幅画作。整个作品以安东尼奥·冈萨雷斯·鲁伊斯创作的苦路组画收尾。

右墙壁龛内有一个黑白大理石骨灰盒，里面存放着弗莱·路易斯·德·莱昂的遗骸。它由雕塑家尼卡西奥·塞维利亚于19世纪末制作，他也是学院庭院中献给这位诗人的纪念碑的作者。

在离开礼拜堂之前，可以在东墙上看到1922年授予圣特雷莎的荣誉博士学位证书。

在这个空间，圣周期间会举行宗教仪式，音乐在其中扮演着重要角色。大学师生和机构工作人员还享有在这座礼拜堂举行婚礼的特权。

穿过楼梯，就是民法教室。今天，这间教室献给著名的音乐家弗朗西斯科·德·萨利纳斯，他于1567年至1590年间担任萨拉曼卡大学的音乐教授，被认为是西班牙文艺复兴音乐的主要理论家之一。它用于音乐教学、音乐会和系列讲座。三幅女王肖像——菲利普二世的妻子奥地利的安娜、菲利普三世的妻子奥地利的玛格丽特以及菲利普四世国王的妻子波旁王朝的伊莎贝尔——和两幅描绘埃涅阿斯故事场景的挂毯装饰着这间大厅。

楼梯 通往上层的楼梯是西班牙艺术中一件独特的作品，蕴含着深刻的象征意义。它的三段代表着人生的不同阶段以及通往道德和精神完美的提升，克服每个阶段固有的危险。前两段的灵感来源于15世纪末艺术家范·梅克内姆的版画。 第一段象征着青春，以欢乐和放荡的生活为特征。围绕着一位放荡的女士、一个小丑和一位吹风笛的音乐家，几位吟游诗人脚和手上系着彩带和铃铛跳舞。这就是摩尔人舞蹈，一个在当时许多版画中广为流传和表现的主题。 第二段将我们引入成熟期，即选择和承诺的阶段。场景明确分为两部分：善，以蜜蜂象征；恶，以蜘蛛代表。 最后一个场景展示了一场骑行，四位骑士向上攀登，走向位于第四根柱子上的形象：一个奉献自己心脏的年轻人。这个形象象征着男人战胜激情、达到至高无上的善的胜利。在那个时代，骑士精神及其内涵构成了最高的道德理想。骑士们的目标是友谊（Amicitia），即至高无上的善、纯粹的爱、上帝，体现在第四根柱子的形象中。

上层回廊 上层回廊首先是西侧画廊，历史图书馆就位于此处。这个空间建于16世纪初，用于容纳第二所大学图书馆，而其他三个上层画廊则是在19世纪增建的。

该画廊呈现出有趣的风格组合：上方覆盖着华丽的栗木屋顶，融合了穆德哈尔传统元素和意大利影响，其窗户展示了萨拉曼卡建筑特有的混合曲线拱门。在背景墙上，可以看到两位圣徒的绘画，并附有关于性病的铭文，旨在警告学生放荡生活的风险。

图书馆 萨拉曼卡大学历史图书馆的根源可追溯到13世纪，与萨拉曼卡学派的创立同时。阿方索十世在他的《大宪章》中纳入了“驻站员”的角色，负责保管和提供书籍供查阅。然而，第一个有记载的图书馆可追溯到15世纪；它位于礼拜堂上方，覆盖着我们今天所知的萨拉曼卡天空的星象画。

第二座图书馆建于16世纪初，位于上层回廊的西侧画廊。其中保留着精美雕刻的晚期哥特式大门和一件带有银匠式装饰的宏伟铁栅栏。

1664年，拱顶倒塌，使大学在近一个世纪里没有稳定的图书馆空间。直到1749年，才重建了目前的阅览室，其特色拱顶和由曼努埃尔·德·拉拉·丘里格拉设计的松木书架。藏书被整理在双层书架上，书架顶部装饰着大型奖章，上面刻有指示每个部分内容的铭文。 内部设有手稿和摇篮本室，目前保存着2805份手稿（最古老的追溯到11世纪）和485本摇篮本。在普通阅览室，保存着16世纪至1830年间印刷的60,000多部作品，它们大多来自萨拉曼卡耶稣会学院、旧学院和修道院，以及大学在其八百年历史中收到的遗赠和进行的购买。

上层回廊的扩建 上层回廊的其余三条画廊于19世纪与回廊大厅一同建造。它们展出传真本、古地图复制品以及用于植物学和生物学实践的物品。其中最有趣的物品之一是一个木制人体模型，自16世纪至20世纪初一直用于绷带包扎练习。