萨拉曼卡大学礼拜堂巴洛克祭坛

经典史学认为，在现有礼拜堂之前曾存在两个礼拜堂。第一个可追溯到15世纪初，据称位于东翼，即今天从阿纳亚广场进入的门厅所在处。然而，一些研究人员对这一假设提出质疑，认为礼拜堂可能一直占据着其现有位置。

第二个礼拜堂位于南翼，建于天主教君主时期。它与上方的图书馆共享空间，费尔南多·加列戈为此图书馆绘制了《萨拉曼卡的天空》。1506年，进行了一次改造，以安装一个更大的祭坛屏风，这使得必须拆除镶板天花板并迁移图书馆。《萨拉曼卡的天空》此后一直覆盖着礼拜堂，直到18世纪末。那个新的祭坛屏风包括费利佩·比加尼的雕塑和胡安·德·弗兰德斯的画作，其中一些如今保存在小学院的萨拉曼卡天空室中。 礼拜堂在18世纪，即1761年至1767年间，在西蒙·加维兰·托梅的指导下，并与胡安·德·萨加维纳加和赫罗尼莫·加西亚·德·基诺内斯的合作下，再次进行了翻新。在这些工程期间，两个天花板拱顶坍塌，而《萨拉曼卡的天空》的保存片段在当时建造新拱顶时被隐藏起来。

西蒙·加维兰也是新祭坛屏风的负责人，该屏风由来自不同地方的精美大理石和碧玉制成，镶嵌着画布和青铜装饰。在中央通道上，是卡恰尼加的大型油画，描绘了大学教授们于1618年为捍卫圣母无染原罪奥秘所进行的宣誓。选择这个圣母主题尤其具有重要意义，因为在1760年，圣母无染原罪被宣布为西班牙和萨拉曼卡大学的主保。这一整体作品证明了萨拉曼卡在捍卫圣母无染原罪方面作为神学参考的作用，远早于其在1854年的教义定义。

礼拜堂还保存着重要的珍宝：弗雷·路易斯·德·莱昂墓穴所在的壁龛，一个由佩德罗·德·利博尔纳·埃切瓦里亚于1709年制作的巴洛克风琴，在西班牙大学中授予女性的第一个荣誉博士学位称号——圣特蕾莎修女，以及入口门上方圣杰罗姆的画像，据说是西蒙·皮蒂的作品。

礼拜堂的管理由一个自主运作的礼拜堂委员会负责，该委员会负责其维护和礼拜活动的组织。

目前的祭坛是与小礼拜堂的改造同时建造的，由同一位建筑师西蒙·加维兰·托梅设计。它是一个在当时极具创新性的祭坛，远离了18世纪祭坛艺术的主流趋势，预示了新古典主义的品味。其建造采用了来自不同产地（包括葡萄牙、莱昂、格拉纳达等地）的彩色大理石，这比卡洛斯三世在1777年《皇家实用法令》中推广这些材料的使用更早。

整个作品由三道三层构成，顶部是阁楼，反映了小礼拜堂对圣哲罗姆和圣母无染原罪的双重敬奉。中央通道由弗朗切斯科·卡恰尼加在罗马创作的一幅大型画作主宰，该画描绘了1618年大学教授们为捍卫 圣母无染原罪教义 而进行的宣誓。这幅画通过一套巧妙的齿轮系统，可以在圣周仪式期间降下，露出一个壁龛，其中展示着一个圣体光座，内有圣体，这体现了巴洛克风格对舞台效果的偏爱。

中央画作两侧是卡恰尼加的另外两幅作品，献给与大学相关的圣徒：圣胡安·德·萨阿贡，在 黄色水井的奇迹 中被描绘；以及圣托马斯·德·比利亚努埃瓦，正在帮助穷人。在上层，展出了文森特·冈萨雷斯的两幅画作，分别描绘了圣托马斯·阿奎那和圣奥古斯丁。阁楼由安东尼奥·冈萨雷斯·鲁伊斯创作的《各各他》主宰。

高质量的圣体柜是银匠曼努埃尔·加西亚·克雷斯波的作品，曾是独立战争期间消失的圣龛的一部分。由皇家造币厂雕塑家弗朗西斯科·加西亚制作的鎏金青铜装饰物使整个作品臻于完善，其中最引人注目的是献给圣哲罗姆的中央浮雕。