UNIVERSITÄT SALAMANCA. HISTORISCHES GEBÄUDE

Die Universität Salamanca, eine Institution, die 1218 auf Initiative von König Alfons IX. von León gegründet wurde, ist heute die älteste in Betrieb befindliche Universität der spanischsprachigen Welt. Lucas de Tuy berichtet, dass der König befahl, „sehr erfahrene Lehrer der Bibelwissenschaft zu versammeln“ und hier ein Generalstudium einzurichten. Sein Sohn, Ferdinand III., bestätigte diesen Wunsch 1243, und im Laufe des 13. und 14. Jahrhunderts verstärkten verschiedene Könige und Päpste ihre Autorität. Unter diesen Dokumenten sticht das von Alfons X. dem Weisen im Jahr 1254 unterzeichnete hervor, das das Studium und seine wirtschaftlichen Dotationen organisierte, sowie die Bullen von Alexander IV. aus dem Jahr 1255, die seinen Titeln universelle Gültigkeit und das Privileg zur Nutzung des päpstlichen Siegels verliehen.

Die Ursprünge Fast zwei Jahrhunderte lang wurden die Vorlesungen in gemieteten Räumen abgehalten: im Kreuzgang der Alten Kathedrale, in nahegelegenen Kirchen und Häusern der Umgebung. Erst zu Beginn des 15. Jahrhunderts förderte die Universität den Bau eigener Gebäude. Der Ausgangspunkt war ein Befehl von Papst Benedikt XIII. im Jahr 1411, der den Bau von Auditorien für Juristen, Theologen, Ärzte und Philosophen anordnete. So entstanden die Gebäude, die heute das historische Herz der Universität bilden: die Escuelas Mayores, die Escuelas Menores und das Hospital für die armen Studenten.

DIE ESCUELAS MAYORES Das Hauptgebäude wurde neben der Kathedrale errichtet. Von Anfang an nahm es einen rechteckigen Grundriss an, der um einen Hof herum organisiert war. In seinen Flügeln waren die Klassenzimmer und die Kapelle untergebracht. Das Gebäude hatte ursprünglich nur ein einziges Stockwerk und zwei Zugänge: die sogenannte Fachada de las Cadenas im Osten und die, die heute das große Wahrzeichen Salamancas ist, die platereske Fachada Rica im Westen.

Bauphasen Die erste Bauphase unter der Leitung von Alfonso Rodríguez Carpintero fand zwischen 1415 und 1435 statt. Eine zweite Phase, zwischen 1442 und 1452, erweiterte die Räumlichkeiten und begrenzte die universitäre Gerichtsbarkeit mit einer zinnenbewehrten Mauer. Zu dieser Zeit entstanden grundlegende Werke, die wir noch heute bewundern können:

• Die erste große Bibliothek (1474–1479), ein Werk der muslimischen Meister Yuça und Abrayme, verziert mit dem berühmten, von Fernando Gallego gemalten Himmel von Salamanca.

• Die Renovierung der Kapelle des Heiligen Hieronymus, mit einem neuen Altaraufsatz, der zwischen 1503 und 1510 ausgeführt wurde und Skulpturen von Felipe Bigarny und Gil de Ronza sowie Gemälde von Juan de Flandes umfasste.

• Die Gewölbe des ersten Portikus (1510–1511).

• Die Treppe mit ihren rätselhaften Reliefs, die zur westlichen Galerie führt, wo die zweite Bibliothek eingerichtet wurde.

Die Fachada Rica (1519–1528), echtes visuelles Emblem der Universität und eine der größten Attraktionen Salamancas.

Transformationen des 18. und 19. Jahrhunderts Im 18. Jahrhundert baute Andrés García de Quiñones die Bibliothek – 1664 zerstört – wieder auf und fügte ihr ein neues Gewölbe hinzu. Auch das Rektorhaus, heute Casa-Museo Unamuno, wurde errichtet, und Simón Gavilán Tomé renovierte die Kapelle des Heiligen Hieronymus, indem er ein neues Gewölbe baute, das den Himmel von Salamanca verbarg, und einen spektakulären Altaraufsatz aus Marmor und Jaspis schuf.

Bereits 1791 wurde der alte Claustros-Saal, ein Schlüsselraum für das akademische Leben, nach dem Entwurf von Lesmes Gabilán Sierra reformiert.

Die große Reform des 19. Jahrhunderts Die letzte große Intervention fand zwischen 1875 und 1879 statt. Unter dem Rektorat von Mamés Esperabé Lozano entwarf der Architekt José Secall eine Erweiterung, die dem Gebäude sein heutiges Aussehen verlieh. Die Ostfassade im eklektisch-klassizistischen Stil wurde gebaut und die Flügel des oberen Kreuzgangs wurden mit Galerien aus gemischten Bögen vervollständigt, die von der Galería de los Enigmas inspiriert waren.

Hoch, während wir dieses monumentale Ensemble durchqueren, gehen wir durch einen Raum, der sich acht Jahrhunderte lang entwickelt hat, ohne seine Essenz zu verlieren: ein Ort, an dem Wissen vom Mittelalter bis heute gelehrt, debattiert und geschaffen wurde. Heute finden hier keine Vorlesungen mehr statt, aber es beherbergt unzählige institutionelle Veranstaltungen, außergewöhnliche Kurse, Seminare und Konferenzen.

Nachdem die Platereskenfassade betrachtet und ihre Türen durchschritten wurden, gelangt man in ein Vestibül, das mit Gewölben gotischer Struktur abschließt, welche im zentralen Schlussstein das Wappen der Universität und das der Katholischen Könige zeigen.

Anschließend gelangt man in den unteren Kreuzgang, um den herum sich die alten Hörsäle verteilen, die noch über ihren Türen die Schiefertafeln mit der lateinischen Inschrift bewahren, die über die dort unterrichteten Fächer informieren. Obwohl die Hörsäle eigentlich besser unter dem Namen der Professoren bekannt sind, denen sie gewidmet sind, in Rot rechts neben jeder Tür beschriftet. Neben jeder Tür befindet sich ein Informationspunkt, der die Geschichte jedes Hörsaals erklärt.

Der empfohlene Rundgang beginnt links von uns mit dem Hörsaal der Beredsamkeit, gewidmet Pedro Dorado Montero, Professor für Strafrecht; dem Hörsaal von Miguel de Unamuno, Professor für Griechisch und Rektor der Universität; oder dem emblematischen Hörsaal von Fray Luis de León.

Im weiteren Verlauf des Rundgangs können das Paraninfo, wo die wichtigsten akademischen Veranstaltungen der Universität stattfinden, besichtigt werden; der Hörsaal des Dominikaners Francisco de Vitoria, Theologieprofessor, dessen außergewöhnliche Vorlesungen die Grundlagen des modernen Völkerrechts legten; der Hörsaal von Alfons X. der Weise, der einer der größten Förderer der Universität war; der Säulensaal, die Kapelle, die dem Heiligen Hieronymus gewidmet ist und die Überreste von Fray Luis de León birgt, und der Hörsaal des berühmten Musikers Francisco Salinas.

Die Treppe mit ihren sehr interessanten Reliefs führt uns zur westlichen Galerie des oberen Kreuzgangs, die mit einer prächtigen Kastanienholzdecke bedeckt ist. Hier befindet sich die Bibliothek, zu der man durch eine spätgotische Tür gelangt. Aus Gründen der Bucherhaltung ist der Zugang eingeschränkt, so dass sie durch einen Glaskubus betrachtet wird.

Die restlichen drei Galerien des oberen Kreuzgangs wurden im 19. Jahrhundert zusammen mit dem Salón de Claustros erbaut. Dort werden Faksimiles, Reproduktionen alter Karten und Objekte ausgestellt, die in Botanik- und Biologiepraktika verwendet wurden.

Der Patio de Escuelas wurde im 17. Jahrhundert im Rahmen eines von Philipp III. initiierten Projekts geschaffen, um einen großen Platz zu eröffnen, der den Universitätsgebäuden Sichtbarkeit und Einheit verleihen sollte. Der von Pedro Gutiérrez 1609 entworfene und 1622 fertiggestellte Plan umfasste elf dreistöckige Häuser – obwohl nicht alle wie geplant gebaut wurden – und verwandelte diesen Raum in das Herz der sogenannten Stadt des Wissens.

Auf den Hof blicken die wichtigsten historischen Gebäude der Universität Salamanca: im Osten die Escuelas Mayores mit ihrer berühmten Plateresken-Fassade; im Süden das Hospital del Estudio, heute Rektorat; und in der südwestlichen Ecke die Tür, die zum Patio de Escuelas Menores führt, wo der berühmte Cielo de Salamanca aufbewahrt wird, ein Wandgemälde aus dem 15. Jahrhundert, das den Himmel auf mythologische Weise darstellt.

Im Zentrum des Hofes steht seit 1869 die Statue von Fray Luis de León, ein Werk von Nicasio Sevilla, die auf einem Sockel mit allegorischen Darstellungen der Poesie platziert ist.

Bevor man die Escuelas Mayores betritt, fällt die prächtige Plateresken-Fassade auf, ein echtes in Villamayor-Stein gemeißeltes Filigranwerk. Ihre Ikonographie kombiniert Symbole der Katholischen Könige, des Kaisers Karl V. und des Papsttums und spiegelt die Unterstützung wider, die diese Institutionen dem Studium in Salamanca gewährten. Als großes Altarbild in drei Körpern organisiert, zeigt es im unteren Teil die Katholischen Könige, durch ein Zepter vereint; im mittleren den kaiserlichen Schild Karls V.; und im oberen die Figur des Papstes unter den päpstlichen Symbolen. An einer seiner Pilaster erscheint der berühmte Frosch, der im Laufe der Zeit zu einem Glücksamulett für Studenten geworden ist.

DAS INNERE DES GEBÄUDES Die Museumsdarstellung des Gebäudeinneren soll dem Besucher die historische Bedeutung der Universität Salamanca durch die Symbolik ihrer Säle und die Erfahrungen der Professoren und Studenten, die sie über die Jahrhunderte hinweg genutzt haben, näherbringen. Während des Rundgangs bieten verschiedene Informationspunkte und audiovisuelle Ressourcen Kontext und Erklärungen zu jedem der Räume. Im Eingangsbereich fallen zwei gotische Kreuzrippengewölbe auf, deren zentrale Schlusssteine jeweils das Wappen der Katholischen Könige und das Siegel der Universität zeigen.

Der Kreuzgang ist quadratisch angelegt und hat 22 Bögen in jedem seiner Stockwerke. Rundbögen in den unteren Galerien und Bögen mit Gegenkurven oder gemischten Linien in den oberen. Die vier Flügel des unteren Kreuzgangs sind mit wunderschönen Decken im Mudéjar-Stil bedeckt. Zu diesen Galerien öffnen sich die alten „generales“ oder Klassenzimmer, deren Türen noch die Schiefertafeln bewahren, die durch Farben und Inschriften das jeweils unterrichtete Fach anzeigen. Neben jeder Tür erinnert eine Beschriftung in roten Buchstaben an einige der Professoren, die in diesen Räumen lehrten. Im Zentrum des Hofes steht der hundertjährige kalifornische Mammutbaum, der im 19. Jahrhundert gepflanzt wurde.

Der Rundgang beginnt im Saal der Eloquenz, gewidmet Dorado Montero. Im Inneren erinnert eine von Benlliure gemeißelte Bronzetafel an den angesehenen Professor für Strafrecht an der Universität Salamanca in den Jahren 1892-1919. In den Schränken befinden sich die Roben, die die Universität ihren Doktoren bei Zeremonien zur Verfügung stellt.

Das Miguel-de-Unamuno-Auditorium war eines der Auditorien, in denen Kanonisches Recht gelehrt wurde, eine der vier „Großen Fakultäten“ der Universität, neben Zivilrecht, Theologie und Medizin. Das Auditorium ist einer der universellen Figuren der Universität Salamanca gewidmet, Miguel de Unamuno, Professor für Griechisch seit 1891 und mehrmaliger Rektor dieser Universität.

Die Inschrift über der ersten Tür des Nordflügels informiert darüber, dass wir den Theologiesaal betreten, gewidmet Fray Luis de León. Trotz seiner einfachen Architektur ist es das emblematischste Auditorium der Universität; seine Atmosphäre versetzt uns ins 16. Jahrhundert, mit seinen groben Holzbänken, bedeckt mit Gravuren der Studenten, die dort einst die Theologievorlesungen besuchten. Den Vorsitz hat der Lehrstuhl mit dem Schalldeckel, von dem aus Fray Luis sein berühmtes „decíamos ayer“ (wir sagten gestern) sprach, als er nach Jahren in inquisitorischer Haft seine Lehrtätigkeit wieder aufnahm.

Das* Paraninfo* war ursprünglich der Lehrstuhl für Kanonisches Recht, wie die erhaltene Inschrift über der Tür, unter dem päpstlichen Wappen mit Tiara, päpstlichen Schlüsseln und dem Halbmond von Pedro de Luna (Benedikt XIII.) zeigt. Der Saal wird von einem großen Baldachin dominiert, der ein purpurfarbenes Banner von bemerkenswertem künstlerischen und historischen Wert beherbergt, das Prinz Juan – Sohn der Katholischen Könige – den Studenten von Salamanca während seiner Zeit als Student und Herr der Stadt stiftete. An den Wänden sind mehrere Brüsseler Wandteppiche aus dem 17. Jahrhundert mit mythologischen Szenen verteilt. An der Nordwand sind ein Porträt von König Karl IV. aus Goyas Werkstatt, das nach dem im Museo del Prado erhaltenen Original reproduziert wurde, sowie eine Grisaille, die die Katholischen Könige darstellt, hervorzuheben. Am 12. Oktober 1936 war dieser Saal Schauplatz der berühmten Konfrontation zwischen Miguel de Unamuno und General Millán Astray, eine Episode, die den berühmten Satz des Rektors für die Geschichte hinterließ: „Ihr werdet siegen, aber nicht überzeugen.“ Heute beherbergt das Paraninfo die feierlichsten akademischen Akte der Universität.

Der Saal der Medizin, ergänzt durch Astronomie und Philosophie, ist dem Dominikaner Francisco de Vitoria gewidmet, Professor für Theologie an der Universität Salamanca von 1526 bis zu seinem Tod im Jahr 1546. Die Nordwand wird von einer großen Projektion des Francisco-de-Vitoria-Saals im Hauptsitz der Vereinten Nationen in Genf eingenommen, die der Ersten Schule von Salamanca und der Verteidigung der Rechte der amerikanischen Ureinwohner durch die Professoren dieser Schule, dem Keim der Menschenrechte, huldigt.

Im Zentrum des östlichen Flügels befindet sich der Eingangsbereich, der den Kreuzgang mit der Plaza de Anaya verbindet und mit einer prächtigen polychromen Mudéjar-Deckenkonstruktion bedeckt ist.

Der Saal für Zivilrecht, wie die Tafel über dem Türsturz andeutet, ist heute als „Säulensaal“ bekannt, wegen der Säule in der Mitte des Raumes. Nachdem er als Museum für sakrale Kunst genutzt wurde, beherbergt er heute temporäre Ausstellungen, die mit verschiedenen Themen die bibliographischen Bestände der Historischen Bibliothek zeigen.

Durch die verglaste Tür, die aus dem Gebäude führt, erinnert uns die Tafel über der nächsten Tür daran, dass dort alte Sprachen gelehrt wurden: Griechisch, Hebräisch, Chaldäisch oder Arabisch. Heute bietet sie Zugang zum Aufzug und den Toiletten.

Königliche Kapelle des Heiligen Hieronymus Die klassische Geschichtsschreibung weist auf die Existenz von zwei Kapellen hin, die der heutigen vorausgingen. Die erste, zu Beginn des 15. Jahrhunderts erbaut, befand sich im Ostflügel, wo sich heute der Zugangsbereich von der Plaza de Anaya aus befindet.

Die zweite Kapelle wurde zur Zeit der Katholischen Könige an derselben Stelle wie die heutige Kapelle errichtet. Sie teilte sich den Raum mit der Bibliothek, die sich darüber befand und für die Fernando Gallego den berühmten Cielo de Salamanca malte. Im Jahr 1506 wurde die Bibliothek verlegt, die Kapelle reformiert und ein neues Altarbild installiert, was den Abbau der Holzdecke zur Folge hatte und den Cielo de Salamanca, der die Kapelle bis weit ins 18. Jahrhundert bedeckte, freilegte. Sie besaß ein wertvolles Altarbild, das Skulpturen von Felipe Bigarny und Gemälde von Juan de Flandes kombinierte, von denen einige heute in den Escuelas Menores, im Saal des Cielo de Salamanca, erhalten sind.

Während der zwischen 1761 und 1767 durchgeführten Renovierung stürzte ein Teil des alten Himmelsgewölbes ein und es wurde beschlossen, ein neues auf einem niedrigeren Niveau zu errichten, wodurch der Cielo de Salamanca jahrhundertelang verborgen blieb. Bei derselben Maßnahme wurde das hölzerne Altarbild aus dem 16. Jahrhundert durch das heutige, aus Marmor und Jaspis gefertigte, ersetzt. Im unteren Teil des Altarbildes stechen drei Gemälde des Malers Francisco Cacciániga hervor: in der Mitte der Eid der Universitätsprofessoren zur Verteidigung des Mysteriums der Unbefleckten Empfängnis; links San Juan de Sahagún im Wunder des Gelben Brunnens; und rechts Santo Tomás de Villanueva, der den Armen hilft. Der obere Teil zeigt ein vergoldetes Bronzerelief mit der Figur des Heiligen Hieronymus, flankiert von zwei Gemälden, die den Heiligen Augustinus und den Heiligen Thomas von Aquin darstellen. Abgeschlossen wird das Ensemble von einem Kalvarienberg, geschaffen von Antonio González Ruiz.

In der Nische der rechten Wand befindet sich eine Urne aus schwarzem und weißem Marmor, die die Überreste von Fray Luis de León birgt. Sie wurde Ende des 19. Jahrhunderts von dem Bildhauer Nicasio Sevilla geschaffen, der auch das dem Dichter gewidmete Denkmal im Patio de Escuelas entwarf.

Bevor man die Kapelle verlässt, kann an der Ostwand das 1922 der Heiligen Teresa verliehene Diplom als Doctora Honoris Causa betrachtet werden.

In diesem Raum werden während der Karwoche religiöse Zeremonien abgehalten, bei denen die Musik eine herausragende Rolle spielt. Universitätsangehörige, Professoren und Mitarbeiter der Institution haben zudem das Privileg, in dieser Kapelle heiraten zu können.

Hinter der Treppe befindet sich der Saal für Zivilrecht. Heute ist er dem berühmten Musiker Francisco de Salinas gewidmet, Musikprofessor an der Universität Salamanca zwischen 1567 und 1590, der als einer der wichtigsten Theoretiker der spanischen Renaissancemusik gilt. Er wird für Musikunterricht, Konzerte und Vortragsreihen genutzt. Drei Porträts von Königinnen – Anna von Österreich, Ehefrau Philipps II., Margarete von Österreich, Ehefrau Philipps III., und Isabella von Bourbon, Ehefrau König Philipps IV. – sowie zwei Wandteppiche mit Szenen aus der Geschichte des Aeneas schmücken den Saal.

Treppe
Die Treppe, die zum Obergeschoss führt, ist ein einzigartiges Werk der spanischen Kunst und birgt eine tiefe Symbolik. Ihre drei Abschnitte repräsentieren die verschiedenen Etappen des menschlichen Lebens und den Aufstieg zur moralischen und spirituellen Perfektion, wobei die für jede Phase typischen Gefahren überwunden werden. Die ersten beiden Abschnitte sind von Stichen aus dem späten 15. Jahrhundert des Künstlers Van Meckenem inspiriert. Der erste Abschnitt verweist auf die Jugend, geprägt von einem fröhlichen und ausschweifenden Leben. Um eine Dame freien Lebens, einen Narren und einen Dudelsackspieler tanzen mehrere Gaukler mit Bändern und Schellen an Füßen und Händen. Es handelt sich um den Morisken-Tanz, ein weit verbreitetes und in zahlreichen Stichen der Epoche dargestelltes Thema. Der zweite Abschnitt führt uns in die Reife, die Phase der Wahl und des Engagements. Die Szene teilt sich deutlich in zwei: das Gute, symbolisiert durch die Biene, und das Böse, dargestellt durch die Spinne. Die letzte Szene zeigt einen Reiterzug, bei dem vier Ritter auf die Figur an der vierten Säule zustreben: einen jungen Mann, der sein Herz anbietet. Dieses Bild symbolisiert den Triumph des Menschen, der seine Leidenschaften zu beherrschen wusste, um das höchste Gut zu erreichen. Zu jener Zeit bildeten die Ritterschaft und ihr Geist das höchste moralische Ideal. Das Ziel der Ritter ist Amicitia, das höchste Gut, die reine Liebe, Gott, verkörpert in der Figur an der vierten Säule.

DER OBERE KREUZGANG Im oberen Kreuzgang befindet sich zunächst die westliche Galerie, in der die Historische Bibliothek untergebracht ist. Dieser Raum wurde zu Beginn des 16. Jahrhunderts errichtet, um die zweite Universitätsbibliothek aufzunehmen, während die anderen drei oberen Galerien im 19. Jahrhundert hinzugefügt wurden.

Die Galerie präsentiert eine interessante Kombination von Stilen: Sie ist mit einer prächtigen Kastanienholzdecke bedeckt, die Elemente der Mudéjar-Tradition und italienische Einflüsse vereint, und ihre Fenster zeigen die charakteristischen gemischtlinigen Bögen, die typisch für die Architektur Salamancas sind. An der Rückwand sind bildliche Darstellungen zweier Heiliger zu sehen, begleitet von Inschriften, die auf Geschlechtskrankheiten hinweisen und die Studenten vor den Risiken eines ausschweifenden Lebens warnten.

Die Bibliothek Die Historische Bibliothek der Universität Salamanca reicht bis ins 13. Jahrhundert zurück, zeitgleich mit der Gründung des Studiums in Salamanca. Alfons X. nahm in seine Magna Carta die Figur des Stationarius auf, der für die Aufbewahrung und Bereitstellung von Büchern zur Konsultation verantwortlich war. Die erste dokumentierte Buchhandlung stammt jedoch aus dem 15. Jahrhundert; sie befand sich über der Kapelle und war mit den astrologischen Malereien bedeckt, die wir heute als den Cielo de Salamanca kennen. Die zweite Bibliothek wurde zu Beginn des 16. Jahrhunderts in der westlichen Galerie des oberen Kreuzgangs errichtet. Davon erhalten sind die spätgotische, fein geschnitzte Tür und ein prächtiges Gitter mit plateresker Dekoration. Im Jahr 1664 führte der Einsturz des Gewölbes dazu, dass die Universität fast ein Jahrhundert lang keinen stabilen Raum für ihre Bibliothek hatte. Erst 1749 wurde der heutige Saal mit seinem charakteristischen Gewölbe und den von Manuel de Larra Churriguera entworfenen Kiefernregalen wieder aufgebaut. Die Bestände sind in zweistöckigen Regalen organisiert, die von großen Medaillons mit Inschriften gekrönt sind, die den Inhalt jeder Sektion angeben. Im Inneren befindet sich die Kammer für Manuskripte und Inkunabeln, die heute 2.805 Manuskripte – die ältesten aus dem 11. Jahrhundert – und 485 Inkunabeln beherbergt. Im allgemeinen Saal werden über 60.000 gedruckte Werke aus dem 16. Jahrhundert bis 1830 aufbewahrt, die größtenteils vom Kolleg der Gesellschaft Jesu in Salamanca, von ehemaligen Kollegien und Klöstern sowie aus Schenkungen und Ankäufen stammen, die die Universität im Laufe ihrer achthundertjährigen Geschichte getätigt hat.

Erweiterung des oberen Kreuzgangs Die restlichen drei Galerien des oberen Kreuzgangs wurden im 19. Jahrhundert neben dem Kreuzgangsaal errichtet. Dort werden Faksimiles, Reproduktionen alter Karten und Objekte ausgestellt, die in Botanik- und Biologiepraktika verwendet wurden. Zu den kuriosesten Objekten gehört eine Holzpuppe, die vom 16. Jahrhundert bis Anfang des 20. Jahrhunderts für Verbandsübungen verwendet wurde.