圣埃斯特班修道院

多明我会修士约于1225年抵达萨拉曼卡。他们的第一座修道院位于城外，即托尔梅斯河谷（río Tormes）的圣胡安·埃尔·布兰科教堂（Iglesia de San Juan el Blanco）。频繁的洪水摧毁了那座修道院。当时的主教捐赠了一座供奉圣埃斯特班的小型罗马式教堂给他们。他们在这座圣埃斯特班教区教堂的原址上，从1256年开始建造了原始的哥特式修道院，后来被拆除以建造现今的修道院，该工程于1524年在红衣主教胡安·阿尔瓦雷斯·德·托莱多（Juan Álvarez de Toledo）的倡议下启动，他是第二代阿尔瓦公爵（Duque de Alba）之子，曾是该修道院的修士。
1486至1487年间，克里斯托弗·哥伦布（Cristóbal Colón）曾来到这座修道院寻求对其航海事业的支持，并在此受到接待。他的主要资助者是修道院院长、伊莎贝尔女王（Reina Isabel）的告解神父迭戈·德·德萨（Diego de Deza）修士。
圣埃斯特班修道院自建成之初，便一直是重要的神学研究和教学中心。它是重要的文化中心，涌现出多明戈·德·索托（Domingo de Soto）或弗朗西斯科·德·维多利亚（Francisco de Vitoria）等杰出人物，维多利亚是萨拉曼卡学派的开创者、国际法之父和美洲原住民权利的捍卫者。圣特蕾莎·德·赫苏斯（Santa Teresa de Jesús）曾在这里获得精神上的帮助。据说，圣女曾在回廊的一个告解室里忏悔。圣依纳爵·罗耀拉（San Ignacio de Loyola）曾与修道院的修士们共同生活了五天，修士们在此期间审视了他的教义。离开修道院后，他被送往主教监狱。由于在他完成神学研究之前不被允许布道，他离开了这座城市，前往巴黎学习。
独立战争期间，修道院被法国人占领，他们洗劫了所有贵重物品，并将修道院用作兵营和医院。随后的数次教会财产国有化和1835年多明我会的解散导致修道院被废弃，其产权被移交给主教辖区。主教辖区决定将圣巴勃罗教区（San Pablo）设立在教堂内，修道院的其余部分则变成了骑兵营和医务室。修道院的家具和图书馆遭到掠夺。持续的损毁似乎无法阻止，直到文物委员会接管了整个建筑群，并于1865年将回廊改建为省美术博物馆。
自1892年起，它重新作为传教士修会（Orden de Predicadores，即多明我会）的修道院运作。目前，这里有一个致力于神学研究、布道和教学的修士社区。它拥有神学院和一家专注于多明我会主题及基督教人文主义的出版社。

修道院之旅中可以参观以下空间：

1. 弗朗西斯科·德·维多利亚雕塑 在抵达圣埃斯特班修道院之前，我们会看到萨拉曼卡于1975年为弗朗西斯科·德·维多利亚（Francisco de Vitoria）建造的雕塑，他是人权和国际法的先驱。根据一项古老传统，当痛风使他无法步行到大学时，他的学生们出于对这位神学老师的敬仰和求知欲，会用轿子把他抬到教室。

2. 圣多明戈小溪上的桥 要进入圣埃斯特班教堂前的广场，必须穿过圣多明戈小溪上的小桥。它是由多明我会修士多明戈·德·索托（Domingo de Soto）从特伦托会议（Concilio de Trento）返回后下令建造的。这是一座用比利亚马约尔石（piedra de Villamayor）建造的单拱桥。 从教堂前的广场上仰望其宏伟的立面令人着迷。银匠式风格的浮雕和雕塑以精湛的技艺雕刻于比利亚马约尔石上，其精细程度令许多人怀疑它们是否真是由岩石雕刻而成。这座立面的美丽在一天中的任何时候都无可争议，但在夏日日落时分，当石头被染成深红色时，它达到最辉煌的时刻，呈现出令人难忘的景象。

3. 立面 立面由建筑师胡安·德·阿拉瓦（Juan de Álava）设计，施工时间从1524年持续到1610年，是西班牙银匠式风格的杰作之一。它以一个巨大的祭坛画形式呈现，分为多层多区。一个巨大的拱门覆盖其上，拱门内侧装饰有朝鲜蓟和藻井。拱肩处悬挂着工程发起人红衣主教阿尔瓦雷斯·德·托莱多（Álvarez de Toledo）的两枚大型盾徽。在壁架上和华盖下，有圆形浮雕、浮雕以及23尊雕塑，其中大部分是多明我会圣人，它们通过圣人和殉道者的形象，讲述了圣经故事和传教士修会自身的历史。 在下部，主门两侧，我们可以看到四位圣人的画像：波兰圣海辛托（San Jacinto de Polonia）、圣多明戈·德·古斯曼（Santo Domingo de Guzmán）、圣方济各·阿西西（San Francisco de Asís）和锡耶纳圣凯瑟琳（Santa Catalina de Siena）。门上的圆形浮雕描绘了摩西（Moisés）和以利亚（Elías）。第二部分由安东尼奥·切罗尼（Antonio Ceroni）于1610年签名的巨大浮雕占据主导，描绘了圣埃斯特班的殉道。从左到右，两侧是圣托马斯·阿奎那（Santo Tomás de Aquino）、圣安德烈（San Andrés）、圣约翰福音传道者（San Juan Evangelista）和维罗纳殉道者圣彼得（San Pedro Mártir de Verona）。在石刑浮雕上方，三枚圆形浮雕描绘了约伯（Job）、所罗门王（Rey Salomón）和以撒的献祭（Sacrificio de Isaac）。一道宏伟的银匠式风格楣饰，被认为是西班牙银匠式风格中最美丽的楣饰之一，将中央部分与阁楼隔开。其上描绘了神话人物和动物。阁楼顶部，一个庄严的受难地（Calvario）主宰着整个构图。两侧是圣彼得（San Pedro）和圣保罗（San Pablo）的形象，而两端则矗立着教宗大格里高利（Gregorio Magno）和大利奥（León Magno）的雕像。

4. 接待室门廊 门廊由胡安·德·里韦罗（Juan de Ribero）于1590年至1592年间建造，由九个半圆形拱门组成，这些拱门仿效了意大利文艺复兴时期的凉廊风格，其古典主义与立面繁复的银匠式风格装饰形成对比。拱肩的圆形浮雕描绘了传教士修会（多明我会）的圣人。位于接待室上方的上层，曾是旧图书馆，如今则收藏着宗教艺术博物馆。

5. 接待室 在接待室走廊的拱顶上，有五幅油画描绘了修道院历史上一些最重要的人物：弗朗西斯科·德·维多利亚（Francisco de Vitoria）、梅尔乔·卡诺（Melchor Cano）、迭戈·德·德萨（Diego de Deza）、红衣主教阿尔瓦雷斯·德·托莱多（Cardenal Álvarez de Toledo）和多明戈·德·索托（Domingo de Soto）。

6. 国王回廊（又称“游行回廊”） 它建在14世纪回廊占据的空间之上，至今仍能看到几扇被堵死的门。由多明我会建筑师马丁·德·圣地亚哥修士（Fray Martín de Santiago）建造。这是主回廊，被称为“游行回廊”或“国王回廊”。它有两层画廊，下层有二十个窗户，上层有四十个。 下层混合了哥特式和文艺复兴时期的元素。半圆形的文艺复兴式拱门，以哥特式回廊的方式被小柱子分隔开来。拱顶装饰着复杂的星形肋架系统，配有多彩的拱心石。回廊的四个角落都有壁龛，描绘着圣母领报（Anunciación）、耶稣诞生（Natividad）、三博士来朝（Adoración de los Reyes）和献耶稣于圣殿（Presentación de Jesús en el templo）。带有旧约先知半身像和名字的圆形浮雕装饰着支撑拱顶的柱子内侧。 每扇通往回廊的门上方都刻有该修会最重要圣人的石像。南翼的两扇开着的门通向冥思厅（Salón de Profundis），这是修道院最古老的空间之一，社区成员在往返食堂时曾在此为逝者的灵魂祈祷。从这里可以进入水窖回廊（Claustro de los Aljibes）和旧医务室。修道院的这一部分通常不对游客开放。 在回廊的东翼，两扇门分别通向旧会议厅（Capítulo Antiguo，15世纪）和新会议厅（Capítulo Nuevo，17世纪）。 • 旧会议厅是修道院最古老的附属建筑之一。它曾是社区最杰出成员的墓地，因此安葬着弗朗西斯科·德·维多利亚（Francisco de Vitoria）和多明戈·德·索托（Domingo de Soto）的遗骸。在旧会议厅，多明我会修士社区曾做出影响人类进程的决定，例如支持克里斯托弗·哥伦布（Cristóbal Colón）或参与美洲的福音传播。人权和国际法正是在这些墙壁之间孕育而生。 • 新会议厅于1667年启用，由塞戈维亚主教伊尼戈·德·布里苏埃拉修士（Fray Íñigo de Brizuela）资助。门廊上有一个壁龛，内有圣埃斯特班的雕像。它已是矫饰主义风格，墙壁上悬挂着修道院杰出人物的肖像。目前用作会议厅。 • 这条画廊的最后一扇门通向索托楼梯（Escalera de Soto）。 在与教堂毗邻的下层回廊北翼，有五扇小门，分别对应着告解室。每扇门都为告解神父提供一个小空间，并有一个带格栅的窗户，通向教堂福音书一侧的礼拜堂。根据一项古老传统，圣特蕾莎·德·赫苏斯（Santa Teresa de Jesús）曾在此处告解。

7. 索托楼梯 在回廊的东北角，通往索托楼梯（Escalera de Soto）的门开启，这座楼梯连接着下层和上层回廊。它建于1553年，由多明戈·德·索托（Domingo de Soto）从特伦托会议（Concilio de Trento）返回后出资建造。这是一座悬臂式楼梯，其沉重的花岗岩台阶没有支撑。建筑师罗德里戈·希尔·德·翁塔尼翁（Rodrigo Gil de Hontañón）建造了它，并被认为是当时建筑的一项壮举，以至于在18世纪，萨拉曼卡一些最重要的巴洛克建筑都对其进行了效仿。

8. 祭衣室 祭衣室可从楼梯间进入，由建筑师阿隆索·萨尔迪尼亚（Alonso Sardiña）和胡安·莫雷诺（Juan Moreno）设计建造，始建于1627年，由萨拉曼卡大学教授、修道院院长、多座西班牙城市主教佩德罗·德·埃雷拉·苏亚雷斯修士（Fray Pedro de Herrera Suárez）资助。 其宏伟的尺寸和以凹槽壁柱为基础的古典主义装饰引人注目。巨大的抽屉柜嵌入墙壁上的拱门内。多个玻璃柜中展示着礼仪饰品。祭衣室的头部和尾部墙壁酷似凯旋门，断裂的山墙面容纳了壁龛：头部是圣母的形象，尾部是圣多明戈（Santo Domingo）的形象，位于门上方。左侧墙壁的一个拱龛内放置着创始人的祈祷雕塑。对面的墙壁上有一个壁龛，存放着他的遗骸。

9. 博纳尔礼拜堂 在这座小礼拜堂的尽头，也是教堂的前厅，矗立着一座献给第三代阿尔瓦公爵费尔南多·阿尔瓦雷斯·德·托莱多（Fernando Álvarez de Toledo, III Duque de Alba）的大理石衣冠冢。它由费尔南多·丘埃卡·戈伊蒂亚（Fernando Chueca Goitia）于1984年创作。拱门下方是这位大公爵的半身像，是蓬佩奥·莱奥尼（Pompeo Leoni）原作的复制品。

10. 圣埃斯特班教堂 现今圣埃斯特班教堂的发起人是胡安·阿尔瓦雷斯·德·托莱多（Juan Álvarez de Toledo）红衣主教，他是第二代阿尔瓦公爵（Duque de Alba）之子，曾是本修道院的修士。教堂由建筑师胡安·德·阿拉瓦（Juan de Álava）设计。工程始于1524年，由该建筑师指导，随后由马丁·德·圣地亚哥修士（Fray Martín de Santiago）、罗德里戈·希尔·德·翁塔尼翁（Rodrigo Gil de Hontañón）和胡安·德·里韦罗（Juan de Ribero）继续，并于1610年祝圣。 这是一座拉丁十字平面教堂，拥有一座长87米的单一中殿，以及支撑柱之间开放的礼拜堂。尽管其风格启动时间较晚，但总体而言，它属于晚期哥特式。中殿呈现非常平坦的交叉肋拱顶，反映了晚期哥特式风格。拱心石装饰有银匠式风格的玫瑰花饰。穹顶鼓座位于十字交叉处上方，由罗德里戈·希尔·德·翁塔尼翁（Rodrigo Gil de Hontañón）建造，已是文艺复兴风格。它展示着装饰有圣人形象的精美彩色拱心石，其中央拱心石尤为突出，描绘了圣母加冕的场景。 祭坛前方区域（presbiterio）和位于教堂脚部、由一个巨大弧形拱支撑的唱诗班席位（coro）的巨大尺寸引人注目。 祭坛前方区域高出教堂其他部分，由何塞·德·丘里格拉（José de Churriguera）于17世纪末期创作的宏伟祭坛画占据主导，该祭坛画被认为是西班牙晚期巴洛克风格最重要的作品之一。它矗立在一个高高的基座上，基座上开有两扇侧门，通往古老的地下室。中央部分由六根巨大的螺旋柱（columnas salomónicas）构成，柱身装饰有葡萄藤和葡萄叶，象征着圣体圣事。两侧开有壁龛，福音书一侧是圣多明戈·德·古斯曼（Santo Domingo de Guzmán）的雕像，书信一侧是圣方济各·阿西西（San Francisco de Asís）的雕像。祭坛画的中心是宏伟的圣体圣事展示台。圣体龛形似一座小神殿，有穹顶和螺旋柱。阁楼中央有一幅由克劳迪奥·科埃略（Claudio Coello）创作的巨幅画作，描绘了圣埃斯特班的石刑。十字交叉处的祭坛画分别献给福音书一侧的圣多明戈·德·古斯曼和书信一侧的圣托马斯·阿奎那（Santo Tomás de Aquino）。 在福音书一侧的十字交叉处，玫瑰圣母礼拜堂（Capilla del Rosario）以凯旋门的形式开放。它拥有由何塞·德·丘里格拉（José de Churriguera）制作的巴洛克祭坛画，以及教宗庇护五世（Pío V）在16世纪赠予的玫瑰圣母像。拱门上方有一幅安东尼奥·比利亚马约尔（Antonio Villamayor）的壁画，描绘了圣母加冕。南侧十字交叉处是通往回廊的出口，献给圣约瑟（San José），饰有精美的怪诞装饰。

11. 上层回廊 上层回廊已完全是文艺复兴风格，半圆形拱门支撑在壁柱和银匠式风格的柱头之上，拱肩有圆形浮雕，屋顶是简单的木质结构。在北侧画廊的西北角，有两扇门分别通往唱诗班席位和如今设有博物馆的旧图书馆。

12. 唱诗班席位 从回廊进入唱诗班席位（coro）需穿过一扇精美独特的银匠式风格大门，门上方是胡安·阿尔瓦雷斯·德·托莱多修士（Fray Juan Álvarez de Toledo）的盾徽。唱诗班席位位于教堂脚部，建于三段低平拱顶之上。首先映入眼帘的是教堂中殿的壮观景色，何塞·德·丘里格拉（José de Churriguera）的祭坛画主宰着主祭坛。 胡桃木座椅由阿隆索·巴尔瓦斯（Alonso Balbás）于17世纪中期设计。其装饰已呈矫饰主义风格，简化为几何图案。院长座椅上有一个壁龛，内有圣多明戈（Santo Domingo）的形象；上方则是一幅圣母与圣子画作，是博物馆中鲁本斯（Rubens）原作的复制品。 安东尼奥·帕洛米诺（Antonio Palomino）于1705年创作的巨幅壁画覆盖了唱诗班席位的后墙。它以双重平面描绘了战斗教会（Iglesia Militante）和胜利教会（Iglesia Triunfante）。

目前，修道院内设有两处常设展览：一处是宗教艺术展，另一处位于回廊的画廊内，展示多明我会修士在美洲的福音传播工作。

宗教艺术博物馆
博物馆设在旧图书馆内，该图书馆位于接待室上方。

• 第一个展厅专注于绘画，其中鲁本斯（Rubens）的《圣母与圣子》尤为引人注目。
• 进入第二个展厅，展出了多件来自法兰西山修道院（Convento de la Peña de Francia）的罗马式木雕。
• 博物馆展出了教宗卢纳（Papa Luna）赠予圣文森特·费雷尔（San Vicente Ferrer）的《圣经》。
• 铜板油画藏品。
• 来自菲律宾的象牙雕塑，由在该地区传教的传教士带回。
• 手稿。
• 两本16世纪的唱诗班歌本。
• 13至17世纪的礼仪饰品和宗教金银器。
• 巴洛克风格雕像。
• 多个圣物箱。
• 还收藏有国王和贵族捐赠给修道院的金银器作品。
• 礼仪服饰：包括披风式祭服（capas pluviales）、祭披（casullas）和执事服（dalmáticas）。